大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　编者按：从一篇曾经流行的段子说起，再从大理的名称、有文字记载前的大理、汉武帝设叶榆县之后、我们自豪的南诏国和大理国、忽必烈在苍山洗马之后、从民国到自治州建立六个方面分别叙说大理的过往，有段思平、皮逻阁、阁罗凤、“白鹤拓疆”、象鼻洞、白羊村、南诏铁柱……等等等等，作者把大理的过往用简单直白、妙趣横生的语言解读得清晰明了，一如作者的初衷：“这几年，好多朋友的孩子开始上大学了。我就琢磨着能不能用最少的篇章最简洁的话把大理的历史说说清楚，让这些在外的孩子能较为容易地清楚大理的过往。”短短26000多字，能让更多“不熟悉大理”的大理人用不长的时间，了解我们生长生活的这片土地的简单过往。从本期起，本报将开设“简说大理”专栏连载刊发，和读者共飨《大理的脉络》。

　　三十年前，我从大理考到上海去读书，第一次同学见面会，老师让大家互相作自我介绍，我当然先说自己是从云南考来的，然后再说自己来自云南的大理，是白族。那时候，大理是没有多少名气的，有人知道，大多数人不知道，那时候云南最出名的是西双版纳。那时候，云南在绝大多数人想象中还是偏远的蛮荒之地，是密林和毒虫的自由天堂。那个流行的段子里，关于云南的“传闻”很多很多：

　　你看看，那时候，连云南都这么不出名，这么的“神秘”，何况大理。但是，至少是在五年前，或者再往前说一点，在十年前，我们大理越来越出名了，我们到外地去，介绍我们自己的时候，已经习惯了说“我是大理的！”然后人家不管是不是客套，都会说“哇，大理好漂亮啊！”甚至还会问“那你是白族啰？”“生活在苍山洱海间的人是多么幸福啊！”，你看看，前后一比较，大理在外人眼里，是不是一个地下一个天上？我们大理人是真的值得为大理而自豪的。

　　因为大理出名了，关于大理的好多东西（不能说一切，那样显得我们太不谦虚了，也显得夸张了），都受到了大众的关注，尤其是大理的民族风情，民族文化和历史文化。前二者还好说，毕竟民族的东西，各种解释都不太出乎意外，见仁见智的，不同民族对民族文化和风情有不同的理解和说法，都正常。但是，对于大理的历史文化，在考古工作进行了几十年之后，特别是云南和大理本地的考古工作者队伍不断发展壮大并且考古新发现越来越多，对云南和大理的历史认知已经有了定论，脉络已经比较清晰的情况下，我们大理的每一个人，都应该较为准确和清楚地掌握自己生长和生活之地的历史，不能乱说乱讲。基于这个目的，我想简单地给大家理一理大理的历史脉络。在这个过程中，所有的论据和所引用的典故或者表述，都来源于正规出版物。部分论点是我个人的说法，如果有不同看法，欢迎交流也欢迎批评指正。

　　大理是地名，也是国名，从历史上说，国名出现在前，地名出现在后，也就是说，当大理成为地名的时候，国已经不在了。而且，可以确定的是，作为国名的时候，地域广阔，而当它成为地名时，所涵盖的面积已经不大。

　　大理这个名称存在有一千多年了，它从何而来呢？有些学者喜欢吊书袋，为显示自己学识渊博，贯通大理古今，硬说是最早来自于南诏国的世隆王的国号“大礼”，到段思平建国时参考了，改作“大理”。以段思平的聪明智慧和雄才大略，加上他的丰功伟绩，我们可以认为这些学者是想多了，大理国开国明君段思平不可能去参考世隆的“大礼”这个国号，理由很简单，世隆是什么人？作为南诏国的第十一代王，世隆已经和皮罗阁、阁罗凤他们完全两回事了，横征暴敛不说，还到处侵略人家，打了四川打贵州，打了缅甸打越南，与唐王朝的关系也极度恶化，唐朝直接就不册封他也不承认他，你想嘛，你取个名字，竟然一次性地用了唐王朝最英明的两个皇帝的名字，唐太宗叫什么？李世明！唐玄宗叫什么？李隆基！也太欺负人了！一个天怒人怨的人，欲盖弥彰，取国号“大礼”，有点滑稽不说，也让后人不齿，所以段思平不可能让自己辛辛苦苦打下来的江山与世隆沾上半点关系的。可以相信的是，段思平在建国时，大理地区经历了南诏国后期的腐败以及短命的大义宁、大天兴、大长和三个民不聊生的政权后，是决心以大治理来开创一个新时代的，所以“大理”应该是大治大理，调理各方，开拓创新的意思。

　　有些人牵强附会地说，“大礼”和“大理”其实就是一个意思，只是用的字不同罢了。这就是典型的扯蛋了。在少数民族语言流行的地区，你以汉字和汉语的发音来解释名词的来由，不合逻辑。相反，如果你以少数民族语言的发音和汉字的记录来说明问题，是可以说得过去的，比如：洱海（不是现在以讹传讹的形状像耳朵所以叫洱海，而是白族话以前把洱海叫“矮稿”，就如下关白族话叫“矮国”一样）。当然，民间还有个传说，说大理这个名称，是当年段思平和段思良两兄弟被杨干贞的部队追得无处躲藏时，被江尾一带的白族渔女所救，渔女告诉段思平，我救了你后，你可以立国的，希望你建立国家叫“大理”，今后这个国家就一定会兴旺发达，国强民富。段思平被救后果然立国，所以把国名定为“大理”。这当然是个民间传说或者故事而已，但它透出的是大理国在建国时的民众基础，也就是说，它是人民拥戴的。

　　大理作为国名时的地域范围要比作为地名时的涵盖范围大得多。尽管大理国的疆域远没有南诏鼎盛时的那么大，也根本不可能占据到“四川贵州一部分、缅甸越南北部”之类，但也宽广到除了吐蕃势力范围外的几乎云南全境。西汉时曾在今天的祥云一带设有云南县，所以在元以前，史书上说的云南一词，一般都是指大理国的范围，而在元以后，云南是指云南行省，大理指的是大理路（明代是大理府），到中华人民共和国成立后，大理就是指大理专区、大理州，现在在大理人口中，大理就直接指大理古城。

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