山西当代书画名家·郑林
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郑林(1908一1987),原名赵汝森,字林泉。山西永济人,全国政协委员、书法家、现代山西书法组织的创始人。曾任中共山西省委书记处书记、山西省常务副省长、山西省政协主席。1959年他主持建立了山西省书法篆刻研究筹备组。1962年发起成立山西书法研究会。1979年主持成立山西省书法篆刻研究会,被推选为山西省书法篆刻研究会理事长。1981年中国书法家协会山西分会成立,当选山西省书法家协会第一届主席,第二届名誉主席。出版有《郑林风笵》、《郑林书法集》。
1983年在纪念郑林书法50周年座谈会上,书画大师董寿平先生发电致贺:"郑林同志的书法天真浑朴,粗服乱头之中,又是那么雍容大方、刚劲活泼。他的功夫全在法度之外,内在的修养高于临池的雕琢,惟其高尚的道德情操和人格才会有他奇玮宏大的风格。有其人而后有其书,可谓传世之作。吾晋傅山之后,郑林同志足当大家。"
人的作用,一旦放回历史变迁之中,自然就突显出来了。以山西书法事业而论,郑林同志的巨大作用,有目共睹,功在千秋。现在,我们站在21世纪,回首往事,不胜感慨之至。
郑林同志是老一辈革命家,同时也是当代山西书法组织的创始人。他不仅是著名书法家,而且在书法上是一位造诣精深的卓越开拓者。上世纪之初,崇尚西学成风,加之连年战乱,列强入侵,奴化教育,致使国学经典遗弃,文化衰颓,书法小道,不绝如缕。幸有郑林同志,长于此道,爱之好之,身为山西主要领导,倡之导之,周围团结了一批甚有功底的书法艺术家和文化人士。目前,他们大多已经去世。他们是田羽翔、常国檠、刘子威、王葵经、田际康、赵建邦、郭伯英、宁超武、吴连城、徐文达、朱焰、刘永德等,如今依然健在的有:姚奠中、张颔、水既生等。这足以证明山西传统文化积淀之深厚。山西书法,源远流长,古有卫恒、卫瓘、卫夫人等,后有傅山、吴雯、张穆等,一脉相承。而在郑林同志周围的那一批书法家,大多是深通国学的专家学者。在那种视国学为反动,谈经典则色变的年代,这就颇有些非同寻常了。1962年,郑林同志发起成立了山西书法研究会,这在全国来说可谓独树一帜,鹤立鸡群,在书法界产生了很大影响。郑林同志的书法风格,也可以说是独树一帜,鹤立鸡群。他的书法在当时一直受到了高度的评价,可惜许多优秀作品在“中都散佚了。他的字最早是学何绍基,那是上世纪30年代碑学昌盛、何道州名噪一时的风气所致,那时候人们写字都学何绍基。何绍基的片纸只字,都视如拱璧,包括他写坏了的。何绍基有一种马蜂腰的字形,实在说来,不好奉承。郑林同志却不受何氏的羁绊,而最终摆脱了何氏的影响,形成了完全属于他自己的风格,这种风格是如此的生动而真率,而且又是如此的简捷而独特,是非常罕见的。当时有许多人受郑林书法的影响,都在学习郑林书法,但因为学的只是皮毛,所以学成的极少。
300年前,山西出了个傅山。傅山之后,山西的书法家们都研究傅山,学习傅山,视傅山为神仙。傅山的书法理论,对后世影响极为深远。他的“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排”,成了后世书法创作上最高的美学原则,郑林同志是真正实践着这一原则的。单就其真率来说,郑林书法可以说是独来独往,一任天真自然。现在山西研究傅山、学习傅山的人很多,大家都沿着郑林同志的足迹向前迈进。这正是郑林同志的书法对我们而言依然非常珍贵的又一原因。
多年来,书法界的同仁们每当谈起郑林同志,都有一种无限缅怀的感情。这次郑林同志遗墨的出版,就是对郑林同志丰功伟绩的最好的纪念,最好的学习,最好的继承。