大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　两条大江，一是长江自西南迤逦而来，一是嘉陵江自西北破峡而至，在她的脚下汇集，奔腾至海。

　　有一座门，因这座城而闻名天下，深深地嵌入了我们这个民族成长的骨骼之中，成为了中华民族和国家地标性地名。任何一个重庆人，任何一个与这座城市曾有过缘的炎黄子孙，都要将这座门和这座城紧紧地联系在一起来记忆和联想。

　　今天的朝天门是重庆中央商务区的核心位置，一个国家中心城市向外沟通的零公里起点处，壮美雄伟的山城江城尽展此处的万千气象。

　　一个名为朝天扬帆的巨型建筑预示着这一城市将象巨轮昂首奔向更为广阔而美好的未来。

　　公元1357年，元末红巾起义别部明玉珍攻占重庆。在他占领全川之后，于六年后在重庆称帝，国号大夏，年号天统，定都重庆。

　　请注意，这时朝天门产生了，此处的朝天门与国内其他地区同名城门意义是完全不同的。

　　在我国的杭州、广州、赣州、简阳等很多地方均有朝天门，一般是朝着帝都的方向，也是迎旨接驾的地方。

　　而重庆的朝天门，是为前来朝见大夏皇上的文武官员设立的，凡是由水路前来晋见大夏皇上明玉珍的，都要从此门拾阶而上，行至皇宫，等候召见。

　　明清时代，还在朝天门附近设立了朝天驿，成为了成渝、黔渝、陕渝、鄂渝几条驿道的枢纽驿站，承担着官方文报传递，人员迎送，物资转动的职能。

　　以后的朝天门实现了完全意义上的功能转变，码头上还建有专门的接官厅，还为一些街道取名为接圣街（今信义街）、圣旨街（今新华路下段），成为效忠朝庭，景仰皇权的宣示。

　　整个西南地区与外界的货物在这里集散，这里当然客栈饭店酒家铺面杂陈，仓库，堆码场地兼有，贩夫脚力时见。

　　明洪武六年1374年，戴鼎出任重庆卫指挥，他在南宋彭大雅筑城的基础上再一次对重庆城进行大规模地改造，统统使用条石砌城，壅山为城，环江为池，城高十丈，周二千六百六十丈七尺（约8801米），城门九开八闭。

　　朝天门、东水门、太平门、储奇门、金紫门、南纪门、通远门、临江门、千厮门。

　　朝天门成为常开之门的首座门，同样连通陆路的通远门也是极为重要之门。戴鼎所筑城的格局基本就是明清时代的城市格局了。

　　但是环江为池的高大结实的城墙并没有能抵挡住张献忠农民起义军的攻击，给重庆人留下了难以忘怀的记忆。

　　谋反的官吏，聚啸山林的匪徒，虎狼般的官兵，造反的农民，嗜杀成性的清兵，一次又一次地施加给这一方人民以深重的苦难。以至于人口锐减，民生凋弊。田舍荒芜，老虎入城。

　　张献忠攻打重庆时，除杀了顽抗到底的官兵外，也杀了不少豪绅和读书人，重庆城中能存活者很多都被其剁掉了一只手臂，这些都见诸于一些明清笔记，百姓传说是插杨柳于家门的都能幸免于死。

　　除张献忠的烂杀之外，那时清剿起义军的南明官军则是以首级请赏，他们大量杀戮无辜百姓冒领赏银，也是造成人口减少的原因之一。

　　总之经过长期动荡的和屠城后的重庆那是破败凋零，几无人烟！更多的人已躲进深山老林，被称为獠人的西南地区的夷獠少数民族，以后改称为僚人，很多就是因躲避战乱而产生的。

　　清朝开国后，面对四川的十村九败，十室九空的萧条和破败，困难得连政权都无法建立，有时一个县官到任，连一个百姓都见不到!

　　《四川通志》记载，全川人口在康熙二十四年仅有9万人口，重庆城内仅余几百户人家，成都到也只有7万人。

　　天府之国如此衰落让也让文韬武略的康熙挂不住了，一方面遂昭告天下，土地多占多有，五年不科税，增人不增税，优先办理入户手续，再加一关键筹码，把移民多少与官员考核晋升挂钩，甚至将湖广总督衙门移到了临近四川的荆州。

　　另一方面，又加大舆论宣传，优先出版发行种类笔记、回忆录、杂记，将四川人口锐减，社会凋零的责任统统往已经死了的张献忠身上推，甚至有人撰文说张献忠屠川杀了6亿人！

　　上有所好，下必甚焉。有的地方有些人那是被捆绑押解，直达四川，不管你愿去不愿去，都得去，那是奉旨行事，抗旨是要掉脑袋的。

　　至今仍有重庆人常常要伸出手臂来展示自己是捆着来的，没有那手臂上的几道褶的，不算真的填四川的。

　　巴山蜀水都处在北纬30度左右，是最易于人类繁衍和万物生长之地，很多人两兄弟进来，不出二百年就变成了一两千人的大家族。

　　现在四川重庆很多什么吴家湾、刘家坝、陈家坪的地方就是这些移民形成的村落。

　　对于今天的重庆人来说，十之有八九都是“湖广填四川”的移民后代，其间的苦难、奋斗、曲折、艰辛、光荣、辉煌......可歌可泣，可圈可点，可叹可谓。

　　重庆一座从历史中走来的城，湖广填四川，几百年过去了，当年移民是如何悲壮，移民史里还有多少我们不知道的往事？先民们又是如何落户生根繁衍的呢？

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