大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　土司制度是元、明、清王朝在少数民族地区设立的地方政权组织形式和制度。在古老的丽江，那里聚集着一群古老朴实的人民，那就是纳西族人，他们喝着雪山泉水，以玉龙雪山作为自己的信仰，每年的八月十三，相聚一团，拥簇火把节的盛宴，听着那遥远而美丽的传说。

　　早在元朝，丽江便开始了土司制度，在明朝时，达到了鼎盛的发展时期，纳西族也由此快速地发展。纳西族人原来没有汉族的姓氏，朱元璋建立明王朝后，远在滇西北丽江纳西族土司阿甲阿得审时度势，于公元1382年“率从归顺”，举人臣之礼，此举大获朱元璋赏识，朱元璋将自己的姓去掉一撇和一横，钦赐其“木”姓，之后纳西传统的父子连名制得以改成汉姓名字。从此，木府便是是丽江木氏土司衙门的俗称。

　　木氏土司家族历经元、明、清三个朝代，鼎盛时期木府占地一百多亩，有近百座建筑，是八百年大研古城的心脏所在。整个木府荫庇在狮子山怀抱中里，处于整个古城的头部，西河水东南西三面环流，古城街道和民居傍河而筑、依渠而建，自然形成条条渠水与官邸、民居一脉相连，民居层层环围木府的扇形格局，给人以一脉勃生的官民祥和气氛。巍巍木府，得雪城之灵气，玉水之精魂，它的存在，是纳西族人民精神文明的象征，也发展和弘扬了丽江纳西族之传统文化。

　　木府坐镇丽江三朝，统领丽江，保护丽江百姓平定安康，然而历史都躲不开经久必衰的道理，当清军入关，吴三桂入主丽江，占木府为平西王府。雍正元年1723年改土归流，从此木府历经十七代土司，结束了在丽江统治，宣告了一个朝代的过去，但他们的故事一直留存在这座古城中，留在古老的纳西族人民的心理，代代相传。

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