大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　广州两汉时期的墓葬里出土了两万余颗珠饰，品种丰富、器物精美，印证了都会番禺的富庶。通过本次展览，观众从多彩绚丽的珠饰激发审美共鸣、感受海丝魅力。本次展览以两课题为依托——《广州出土汉代珠饰研究》及“岭南出土汉唐珠饰及海上丝绸之路研究”为观众介绍：汉代珠饰的诞生，成功制作一枚珠饰所需的技能和条件，使用珠饰的场景，珠饰所体现的文化、技术、人员与商业交流。本次展览还有沉浸式海洋复原场景，专业的玻璃珠饰复刻品试戴区，以及不定时的体验活动：玻璃烧制、玉器冷加工制作、古今配饰“探店”等。

　　两千多年前，在云南曾经有一个古老的王国，司马迁在《史记》中称之为“滇”，“滇”是“西南夷”中仅次于夜郎的大国，势力涵盖今云南省中部及东部地区。它出现的时间至迟不晚于战国初期，战国末至西汉为全盛时期，然而就在司马迁把它载入史册后不久，滇国就突然消失了。从此在中国历史中再也没有出现过这个王国的任何踪影，没有人知道它及它的臣民去哪了，就像一个亘古的谜，两千年来没有人再提起云南古代历史上的这段辉煌。是什么人创建的这个古老王国？它又为何存在了500年之后神秘地消失了呢？一个曾经如此辉煌的文明为什么会突然消失得无影无踪？本次展览甄选145件（套）古滇国文物，向观众多角度地展现了神秘古滇国的政治、经济、军事、文化及社会生活，展示中华民族融合的力量。

　　此次展览和技法书项目定位于观澜版画，并以曾经驻留观澜版画基地的艺术家为主体，积累了海量的资料，因此它不仅单纯地记录技术，还是版画基地十五年发展蜕变的镜像。展览除了展示个人的原作和大量创作手稿外，还通过深度采访回溯其创作过程，并以精彩交流引出细节，所涉及内容包括观澜版画基地的吸引力和艺术家相互的启发，以及创作中的仪式感和对工作的敬畏等等。诸如此类的学术互动和思考，不仅拓展了版画技艺研究空间，也是后续更多个案研究的开端。

　　由深圳市罗湖区文化广电旅游体育局主办，香港美协、香港国际青年美术家协会、澳门城市大学艺术教育研究中心、澳门青年美术协会、深圳市工笔画学会、深圳市青年美术家协会、广州美术学院深港校友会、陈湘波艺术公益基金协办，张爽策展的“交互的未来——深港澳青年艺术家作品展”已于上周四拉开帷幕，展览呈现62组艺术家的作品。本次展览聚焦深港澳三地的青年艺术家，以艺术的交互为切入点，促进三地之间文化的深度交流与融合。这是一个有别于传统形态的多种媒介参与的艺术展览，不但在创作和展陈手段上增加了跨媒介、跨学科、跨领域的内容，从而使艺术的形态更加丰富多样，具有时代感。

　　“古雅与奢华——皇家维也纳帝国瓷厂官窑及风格瓷器私人珍藏展”已于上周日拉开帷幕，展览共遴选皇家维也纳帝国瓷厂官窑101件及39件维也纳风格瓷器展出，其中包括帝国瓷厂的顶尖画师Perger和Forstler的作品，以及帝国瓷厂为帕尔玛家族订制的花瓶。本次展览展出杯碟、高脚果篮、瓷盒、收藏盘、花瓶及瓷板画，题材涉及希腊神话、肖像画、风景画、名画临摹、现实主义、以及花卉禽鸟等。

　　本次展览以沉浸式的手法全景展现唐朝发达的物质文明和灿烂文化，让观众以第一视角深度感受大唐的繁盛与辉煌，置身其中，犹如穿梭时空，重温大唐盛世荣光。为更好地展示法门寺器物之美，本次展览内容的设计参考了佛经体例，使展览如同一部“经卷”，为观众缓缓打开那个雄浑豪迈、开放包容、繁荣自信的大唐盛世文明。展览分为“三部八卷”。三部为“万遍磨不磷 千回涅不缁”“穷天地庄严 极人间焕丽”“人歌小岁酒 花舞大唐春”；八卷指“千年地宫”“皇家寺院”“千峰翠色”“金昭银辉”“异域奇珍”“四海无波”“香盈满袖”“茶沁溢远”。

　　“浮世” 一词源于佛教，是尘世的意思。浮世绘，即 “虚浮世界的绘画” 。浮世绘多取材于百姓日常生活、戏曲场景、风俗民情和山川景物等。可以说，一幅浮世绘，就是一段生活，一种风情，一个故事。本次展览将完整展出浮世绘风景画最著名的两个系列，葛饰北斋的《富岳三十六景》和歌川广重的《东海道五十三次》。两套作品共计101幅，为1919-1971年间日本采用传统工艺制作拓印的版本，现藏于湖北省博物馆。展览分为“浮世漫识，慢游江户”“樱花と浪里，鹤唳云间”“北斋一目，亿万万绘｜《富岳三十六景》”和“悠悠行旅，广重愁｜《东海岛五十三次》”四大板块展出，让大家在欣赏展览时，可以一步一景，跟着浮世绘去旅行，一秒带你穿越回江户时代。

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