大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　近段时间，网上掀起“春天傣族舞挑战”热潮，作为配乐的傣族舞曲也走红社交网络，原创就是云南省临沧市耿马傣族佤族自治县民族歌舞团。

　　这是一支年轻的民族文化工作队。全队成员平均年龄不到20岁，有的加入时间还不到半年；团队将古老的非遗等文化元素挖掘整理、创新编排，展现“年轻态”，实现创新传承与发展。

　　这也是一支活跃的民族文化工作队。连续推出4部泼水舞曲，在业内“出圈”；每年多次走访民间艺人和传承人，跟时间赛跑，掌握传统文化第一手资料；几乎隔两年就拿一个大奖，成为耿马响当当的一张名片。

　　但至于它叫什么名字，众说纷纭，直到有人把叫岩峰的网友@出来。“这是我们的原创傣族舞蹈‘南西米’。”岩峰也叫王峰，担任耿马县文化馆馆长兼县民族歌舞团负责人。在回答网友问题的同时，他还不忘宣传一下团队准备推出的第四部耿马泼水舞曲《up耿马》，“MV发行在即，大家多多捧场多多点赞”。

　　趁着傣族舞的热度，王峰随即在个人账号上上传一段关于MV的拍摄花絮，隔几天更新一个，不仅成功“圈粉”，还吊足了网友胃口。“看不过瘾！”“什么时候出完整版？”……连日来，对于今年的泼水舞曲，网友们都很期待。

　　3月31日，在粉丝的一再催促下，《up耿马》提前一周发布。光是开头的音乐就很有节奏，整体沿用以往明亮欢快的律动和风格；演员阵容强大，除了歌舞团全体成员，还有不少当地老百姓出镜；内容上继续保持民族特色，马鹿舞和象脚鼓语等非遗元素轮番上阵，场景切换自如，丰富的镜头语言里，尽显耿马的大美自然风光和当地群众的幸福美好生活。

　　“up就是向上的意思，推出这部作品是想鼓励大家保持积极乐观的心态。”王峰说。

　　“看完想回去过泼水节了”“态度+用心+细节=好作品”……在视频号上推出没多久，好评一条接着一条。这让前前后后准备半年多时间的出品方——耿马民族歌舞团，再次迎来“高光时刻”。

　　王峰介绍，泼水节是傣族地区最隆重的节庆，之所以要打造泼水舞曲，一来营造良好节日氛围，二来宣传家乡、宣传这里独特的人文风情和优秀的传统文化。

　　2018年，首部耿马泼水舞曲正式推出。朗朗上口、热闹欢快的基调中，这部舞曲巧妙展示了服饰美、家乡美和当地厚重的民族文化积淀等，让人看了就想来云南过泼水节。不仅如此，片子不仅凸显傣族女性的柔美形象，还展示男性的刚健和风趣，呈现傣乡文化的多面性。

　　没有华丽的灯光舞美，场景遍及田间地头，群众客串出演……这部经费不到5000块钱的低成本作品，一经发布，便收到意想不到的效果。王峰说，当时3分多钟的MV在县级微信平台上首发，不到一天时间播放量就突破10万。除了本地人，其他地区的老百姓也积极转发。从这之后，耿马泼水舞曲成为大家在泼水节前后的一个共同期待。

　　“算是成功出圈了吧。”王峰说，2019年推出第二部，依然有不错的反响。到了2020年、2021年，受疫情影响，泼水舞曲暂时中断。2022年，他们推出了第三部“栽音音”，意为“让心平静下来”，号召大家来一场“云泼水”，静待来年春暖花开。

　　三年之后，随着疫情防控政策的优化调整，盛大的泼水节又将再次启幕。耿马民族歌舞团顺势推出他们的新作，准备在泼水节到来之前掀起一股浪潮。“泼水舞曲系列，已经成了我们的一个情怀。”王峰说。

　　2012年，本是小学音乐老师的王峰，被调到县城接手耿马县民族歌舞团。当时，表演人才多数流失，全团仅剩下3男4女共7名演员，基本处于半瘫痪状态，多年来也未出新作品，歌舞团发展陷入严重困境。

　　“说心里话，我一开始是想走的。但出于自小对民族文化的热爱，我也想认真做出点成绩来。”一番心理斗争后，王峰选择留下来。人手不够，他就想方设法吸纳年轻人加入；没有新作品，他带领团队下乡采风，向传承人拜师学艺，并开始挖掘整理。

　　儿时常见的傣族特有舞蹈——马鹿舞，随着老艺人的相继去世，面临人亡技绝的窘境。意识到这个问题后，王峰和团队多次下乡采风，跟传承人塞丙等人成了好朋友，常常吃住在一起，探讨如何将它从民间搬上舞台。

　　2013年，歌舞团创作的6个节目参加临沧市首届民族民间歌舞乐展演，其中《马鹿舞》和《心上的姑娘》一举夺得金奖，实现奖牌零的突破。同年，《马鹿舞》又获得省级民族民间歌舞乐展演金奖，更是打破了创团以来的历史。

　　这让一度低迷的耿马民族歌舞团士气大振。但随后由于队伍人数增加、经费减少等因素影响，一些演员不得不接受一些景区的商演邀请，远赴湖北、湖南、广东等地演出，只是为了能有些收入养家糊口。“也能理解，毕竟每位演员背后都有一个家庭。”王峰说。

　　2015年，恰逢耿马县成立60周年，一心想要锤炼队伍的王峰主动请缨，跟县里承诺，一定可以拿出像样的节目。“作为国有文艺院团，我们不做谁来做？”为此，歌舞团迅速进入“备战”状态，通过半年多时间的编排和训练，最终凭借20多个精彩节目在县庆上大放光彩。

　　为鼓励和支持歌舞团打造文艺精品，耿马县2016年起每年拿出100万元的专项经费，还设置一笔80万元的艺术创作基金。今年，随着扶持力度加大，专项经费提高到200万元。这让耿马民族歌舞团创作的底气更足了。

　　为提升演员综合素质，歌舞团先后从外地请来多位指导教师。其中，负责技术技巧训练的杨忠寿，是临沧市的一位资深文艺工作者，受聘来到耿马后一待就是好几年。刚开始，一些年轻人连侧空翻都不会。正是在他的指导下，演员们苦练基本功，都有了自己的看家本领。

　　2018年，《舞刀少年》获云南省群文艺术最高奖“彩云奖”；2021年，首部原创民族舞剧《勐相耿坎·傣拳师》获云南省第十六届新剧(节)目展演优秀导演奖和优秀作曲两个单项奖，同年耿马民族文化工作队还入选全国先进基层文艺院团。

　　无论是泼水舞曲系列，还是近年来获奖的一些佳作，“耿马出品”总能让人眼前一亮，既有非遗的影子，又能嗅到时代的气息。王峰管这个过程叫作传统文化“年轻态”。

　　说着简单，做起来却很难。第一步就是要跟时间赛跑，将这些面临失传的传统文化发掘整理出来。“错过了，一些老艺人就不在了，这些好东西就可能跟着他一起消失不见。”王峰感慨。

　　紧那罗舞，属拟禽舞，是傣族民间舞蹈的一种，流传于东南亚国家和孟定傣族地区。为了学到原汁原味的紧那罗舞，王峰带领团队跋山涉水四处拜访老艺人，终于寻到一位叫布莱尚陆侬的老人。

　　“你们怎么不早点过来学，非要等到我跳不动的时候才来？”老人的一句发问，让王峰一行人心生惭愧，无言以对。等到第三次再去请教，老人已经中风在床，再也不能跳起他心爱的紧那罗舞了。

　　有时候，团队还需要打破一些阻碍文化传承的世俗观念。在采风学习女创拳的时候，一些老人直言“传男不传女”，去了几次闭门不见。王峰只好软磨硬泡，在村子里吃住半个多月，最终凭着一腔赤诚打动了老艺人。

　　“没有深入实践的采风和持续练习，哪怕是后期再流畅的编排，舞蹈最终也是没有灵魂的。”王峰说，掌握动作要领后，演员们还要花时间吃透悟透，融入血液里。每年，他们还要深入村寨开展惠民演出70多场，让“艺术回流”接受群众检验，真正做到民族歌舞来自民间又回馈民间。

　　这些古老的传统文化元素，如何在新时代展现出独特魅力？王峰认为，得贴近年轻人的生活，让他们感兴趣并且接受它，这样才会有传承和发展的土壤。身边这群年轻演员无疑就成为他的“攻关”对象。

　　耿马民族歌舞团现有演员32人，平均年龄不到20岁，对非遗和传统文化几乎没什么概念，但都喜欢现代音乐和刷短视频。这让王峰找到了突破点。通过创新编排，来自民间的马鹿舞、蝴蝶舞、孔雀舞的表演技巧，通过整合提升、艺术化改造，再配上节奏感强的音乐，变成一个个短视频小作品，有些还成为“爆款”。

　　这让团里的年轻演员一下子就来了兴趣。看到别人马鹿舞跳得好，19岁的岩细就会自己偷偷加练；有了获得感后，16岁的宰随旺越来越喜欢去寨子里给父老乡亲演出。不仅如此，在刷到歌舞团的短视频后，一些感兴趣的年轻人也主动加入。

　　每创作完一个作品，演员们就会主动上传到自己的社交账号。依靠传统文化的加持，爱玩短视频的傣族姑娘引少已经拥有近2万粉丝，成为耿马县的“小网红”。“我们的作品能有更多人看到，这就是一种传承。”

　　几年时间下来，每位年轻演员身上都展现出一种自信和从容。这种自内而外的改变，是王峰没想到的。(新华每日电讯记者严勇、胡超、王安浩维)

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