大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　中国自成立以来，有无数员用鲜血浇灌理想，用行动践行诺言，用生命捍卫信仰，前仆后继争取民族独立解放，呕心沥血致力共和国繁荣富强，竭忠尽智谋求人民幸福安康。从4月26日开始，山西晚报“奋斗百年路，启航新征程”主题报道开设“山西党史人物”专栏，讲述百年来山西籍或在山西工作和战斗过的优秀人的英勇事迹，回顾他们的卓越贡献。时至今日，他们的名字已构筑起一座座精神丰碑，是我们仰望的标杆；他们的精神激励和鼓舞着山西人民不懈奋斗，开启新的征程。

　　高君宇(1896-1925)，原名高尚德，字锡三，号君宇，山西省静乐县峰岭底村(今属娄烦县)人。

　　高君宇是中国早期卓越的政治活动家和马克思主义理论家。1919年五四运动时，北京大学学生组织负责人之一；中共北方党团组织的主要负责人；中国和中国社会主义青年团早期的领导人之一；山西启蒙运动的先驱和山西党团组织的创始人。

　　高君宇短暂的一生为传播马克思主义、发展壮大党的组织、领导工人运动，促成第一次国共合作做出了重大贡献，作为“中国青年革命的健将”，他与陈独秀、李大钊、、周恩来、蔡和森、邓中夏等一起并肩战斗多年，实践了“我是宝剑，我是火花，我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽”的革命誓言。

　　高君宇出生时的中国社会，正处在半封建半殖民地的晚清时期，他从小耳闻目睹了帝国主义列强和腐败无能的清政府给中国人民带来的深重灾难。

　　身为同盟会会员的父亲高配天，是当地著名的开明绅士，后来又积极参加辛亥革命，并任静乐县商会会长，被当地政府授予“咸与维新”“热忱国事”的牌匾。高配天经营着药店、油坊、粉坊、酒坊等多种产业，可以说是家大业大，富裕的家境为高君宇接受良好的教育提供了便利条件。父亲对高君宇影响很大，少年时代的他内心深处就已经播下了革命的火种。

　　1912年，怀着立意深造的决心，高君宇考入山西省立一中（现太原五中前身）。

　　1915年3月，高君宇在山西省立一中学习期间，积极投入到反对袁世凯复辟帝制和日本提出的旨在灭亡中国的“二十一条”草案的斗争中，立志报国。

　　1916年7月,高君宇抱着走出山西去追求革命真理的强烈愿望，考入国立北京大学理预科，3年后升入地质系本科。在北京大学，高君宇的人生发生了重大转折。

　　在努力学习文化知识的同时，受新文化运动的影响，高君宇的思想逐渐发生了改变，社会危机和民族危机意识增强。他积极学习新文化和新思想，参加多个进步青年社团，很快便成为思想激进的青年领袖。

　　在五四运动中，高君宇率领北京大学的同学们在广场集会游行，高呼“外争国权，内惩国贼”的口号，冲进赵家楼胡同卖国贼曹汝霖家中，痛打了正在该处的卖国贼章宗祥，火烧了赵家楼，被誉为“中国青年革命的健将”。

　　高君宇还组织进步学生成立全国性的学生救国会，宣传反帝爱国思想。1920年3月，在李大钊的指导下，高君宇与邓中夏、罗章龙、刘仁静等知识分子和革命学生秘密成立北京大学马克思学说研究会，这是我国最早研究和宣传马克思主义的团体之一，为马克思主义在中国的传播做出积极贡献。

　　在学习和研究马克思主义的过程中，高君宇开始确立信仰。1920年11月，经李大钊介绍，高君宇加入北京小组。与此同时，高君宇参与发起成立了北京社会主义青年团并担任书记。

　　1921年冬，高君宇前往苏联参加远东各国及各民族革命团体第一次代表大会和远东革命青年代表大会。会后，他留在苏联实地了解十月革命的经验和苏维埃政权建立后新经济政策的实施情况，进一步学习研究马克思列宁主义，对马克思主义理论和中国革命的认识产生新的飞跃，更加坚定了信仰。

　　高君宇作为中国的早期领导人之一，自参加革命后奔波各地，始终关心家乡的革命事业，多次回到山西，以他的母校山西省立第一中学为基地开展革命活动。

　　1919年五四运动后，高君宇指导山西省立一中学生王振翼创办了《平民》周刊。该刊“不断地以山西实况报告世人，代人民呼号，且不断地将世界思潮输入娘子关内，供给晋民以奋斗有效的径途”。《平民》周刊在传播新思想、新文化和马克思主义，启发山西人民的政治觉悟，引导山西人民走上革命道路等方面发挥了重要作用。这份周刊遭到阎锡山的封锁，不得不停刊。后在高君宇的主持下，在北京复刊，并由他主编。

　　1921年春，高君宇回到山西，筹建社会主义青年团组织。当年5月1日，太原社会主义青年团正式成立。同年8月，高君宇委托北大学生王昉等人利用暑假返乡之际，帮助太原社会主义青年团集资创办晋华书社。高君宇在担任《向导》《政治生活》编辑期间，还通过铁路工人把革命进步书刊秘密发回太原。

　　1924年1月，以第一次全国代表大会的召开为标志，国共合作的统一战线正式形成。高君宇成为北京市党部领导成员之一。

　　1924年5月，中共北京区执行委员会委员长李大钊，派高君宇回山西地方筹建太原党组织，同时筹划山西的国共合作工作。高君宇到太原后，同张叔平、李毓棠、傅懋恭等取得联系，秘密住进青年学会，在山西省立一中成立了山西省第一个组织——中共太原支部，由张叔平、李毓棠、傅懋恭任支部负责人。

　　中共太原支部成立后，根据高君宇的指示，以《中共旅莫组会议记录》内容为标准，过组织生活，严格要求党员，认真开展批评和自我批评，鼓励党、团员深入到工厂中参加工人运动，接受锻炼和考验。中共太原支部的成立，在山西历史上具有划时代的意义。

　　在创建党组织的同时，高君宇积极促进山西地区的国共合作，推动山西国民革命运动的开展。他还捐助资金，为刚刚成立的山西党组织提供活动经费。

　　加入北京小组后，高君宇就奔走南北，联络同志，迅速掀起各地反帝爱国斗争的高潮。

　　1922年4月，高君宇从苏联回国，5月当选为第一届团中央执行委员。同年7月，他出席党的第二次全国代表大会，与陈独秀、张国焘、蔡和森、邓中夏一起当选为第二届中央执行委员会委员。

　　1922年9月，党中央机关刊物《向导》正式出版，高君宇担任该刊编辑兼记者。此后他还担任了中共北方区委机关刊物《政治生活》的编辑。在担任《向导》和《政治生活》编辑期间，他撰写发表大量文章，一方面积极宣传贯彻中共二大决议，另一方面探讨中国革命有关问题。

　　1923年2月，京汉铁路工人举行大罢工。高君宇等受党组织的委派，领导长辛店工人同反动军阀进行了不屈不挠的斗争。2月7日，直系军阀对工人进行野蛮的大屠杀，高君宇毫不退缩，仍然四处奔走，处理惨案的善后工作。

　　1923年6月，高君宇赴广州参加党的第三次全国代表大会。这次会议接受共产国际关于同合作的指示，决定采取党内合作的形式，同建立联合战线，推动国民革命运动的发展。会后，高君宇担任中共中央教育宣传委员会委员，把主要精力投入建立国共合作的革命统一战线年，国共合作的统一战线正式形成后，高君宇根据党组织的指示，曾在孙中山身边协助工作。当帝国主义支持反动商团发动叛乱时，高君宇为保护孙中山，率领工团军英勇奋战。他乘坐的指挥车被子弹击穿，仍不顾个人安危，继续战斗。

　　1924年10月，冯玉祥发动北京政变后，电邀孙中山北上，共商国是。高君宇陪同孙中山抵达上海，并先行回京。在广州紧张的战斗生活，使他的身体更加虚弱。再加上旅途劳顿，肺病复发，不得不住院治疗。住院期间，他虽然停下了奔波的脚步，却没有放下手中的笔。

　　1925年3月1日，高君宇出席了孙中山召开的国民会议促成会全国代表大会。3月2日突感腹部疼痛，仍坚持工作。4日腹痛加剧，难以支持，送到北京协和医院时被诊断为急性盲肠炎。6日因手术后大出血，凌晨2时40分逝世，年仅29岁。

　　一颗耀眼的革命新星就这样陨落了。虽然他的生命逝去，但他的革命精神却像火花般依然燃烧着，永远闪耀在世间，如彗星般耀眼。

　　4月12日，太原市娄烦县静游镇峰岭底村。天空阴沉，细雨霏霏，春寒料峭，风裹挟着丝丝细雨，打湿了我的面庞，心也湿漉漉的。

　　推开高君宇故居的木门，迈过高高的门槛，踏入这座灰砖青瓦的“高家大院”，伫立在高君宇全身铜像前，凝望他青春生机的脸庞，与他坚定有神的双眸对视，仿佛被带入这个年轻而热烈的生命里，29年短暂却富丽辉煌的生命画卷在我眼前徐徐展开。

　　高君宇故居，是高君宇16岁前生活和学习的地方。依山而筑、坐北朝南的“高家大院”分为东上院、东下院、中院、西院和西园子5座院落，占地面积约4500平方米，建筑面积约1200平方米。该故居于1995年立项修复，1996年10月22日修复完成并正式向游人开放。修复开放的高君宇故居是原高家大院的中院，院门上悬挂着由彭真同志题写的“高君宇故居纪念馆”木质牌匾。中院二层平台从西往东的第三孔窑洞是高君宇生活和学习的住所，他参加革命后利用返乡之机，曾在这里撰写了部分重要书信和文稿。

　　下院东起第二孔窑洞是高君宇的出生地，洞壁上悬挂着彭真、、许德珩等同志为高君宇的题词，其余3大孔窑洞内全部悬挂着介绍高君宇生平事迹和进行革命活动的100余副照片镜框，以及20余个文物展柜。

　　一幅幅照片，一段段文字，让我看到了那个和其父兄带头剪掉了辫子以示革故鼎新的高君宇，那个设法说服母亲将妹妹的缠脚放开的高君宇，那个少年时代刻苦求学、种下革命火种的高君宇。

　　这里，有追求真理的高君宇、有在平民中慷慨讲演的高君宇、有以笔为戎唤醒麻木国人的高君宇、有驰骋南北投身革命的高君宇、有呕心沥血坚持党的革命事业的高君宇……移步进入紧挨着故居的高君宇纪念馆，听着史锦明老师的讲解，继续感受、领略、瞻仰高君宇短暂却火热的革命人生，我的内心也火热起来。

　　●我是有两个世界的：一个世界一切都是属于你的，我是连灵魂都永禁的俘虏；在另一个世界里，我是不属于你，更不属于我自己，我只是历史使命的走卒。

　　●革命的基本问题是怎样善于运用政权为人民创造真正的幸福、物质平等与生活自由。夺取政权是第一步，正确发挥政权作用更为重要，善于运用政权主要是珍惜人民的权利。我们革命不只是继往而着重开来。

　　●从此我决心为我的事业奋斗，就这样飘零孤独度此一生，人生数十寒暑，死期忽忽即至，奚必坚执情感以为是。

　　1915年5月山西省立一中师生得知袁世凯秘密接受日本帝国主义灭亡中国的“二十一条”要求时，群情激奋。高君宇“目击时艰，痛国沉沦，辄愤懑填胸”，迅即和同学发动捐款，翻印“二十一条”全文并附注释，分别在学校和街头散发，揭露袁氏卖国罪行，唤醒国民与袁氏斗争

　　1918年8月11日高君宇在家中给学校“敬德会”写信，申请入会，说他除遵守“敬德会”不嫖、不赌、不纳妾三戒则外，并愿遵守不吸烟、不饮酒二则

　　1918年10月“学生救国会”会员发起组织“国民杂志社”，以李大钊、邵飘萍为指导，出版《国民》杂志。高君宇参与该刊的编辑并为《新潮》《新青年》《晨报》副刊、《国民日报》《北京大学学生周刊》等刊物积极撰稿，是当时舆论界活跃的人物

　　1919年3月23日与邓中夏等组织成立了以“增进平民知识，唤醒平民之自觉心”为宗旨的“平民教育讲演团”，在北京城乡，尤其在长辛店一带宣讲革命道理

　　1919年5月初与罗章龙、匡互生、王有德等爱国会、国民杂志社、少年中国学会少数成员约20余人秘密开会，决定秘查卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆等人的活动

　　1920年3月在李大钊指导下，高君宇、邓中夏、何孟雄、罗章龙等秘密发起组织北京大学马克思学说研究会，设立图书馆，取名“亢慕义斋”，高君宇担任英文组负责人

　　1920年5月1日李大钊、高君宇、邓中夏等主持了北京纪念“五一”节的活动。长辛店1000多名工人隆重举行纪念大会，高君宇、邓中夏等参加了大会，并对工人讲了话。同日，高君宇在《新青年》出版的“劳动纪念号”发表了《山西劳动状况》

　　1922年1月20日在莫斯科当选为远东各国及民族革命团体第一次代表大会执行委员

　　1922年5月5日出席青年团第一次全国代表大会，当选为团中央第一届执行委员会委员

　　1922年7月17日出席中共第二次全国代表大会,当选为第二届中央执行委员会委员

　　原标题：《奋斗百年路 启航新征程丨山西党史人物：高君宇，生如闪电之耀亮》

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