大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　郑州，是华夏文明的重要发祥地；流经这里的黄河，是中华民族的摇篮。生于斯、长于斯的你，对家乡郑州是否真的了解？时光荏苒，沧海桑田，它是否还是你记忆中的模样？巍巍商都，闪耀着中华文明的光彩，为古都郑州点亮当今、照见未来。为给读者展现一个立体、生动的“郑州”，本报今起推出《行走中原·郑州奇妙游》“一场跨越时空穿越古今的对话”系列报道，以全市各区县（市）为区划，从小处入手讲述郑州故事。

　　黄土之下，有商之城，诉说华夏文明。地表之上，城垣巍耸，见证时代变迁。一场跨越古今的对话，带您一起看“奇妙郑州”。

　　提到登封，知名度最高的当属少林寺、中岳嵩山。对登封“天地之中”历史建筑群中的“汉三阙”，却鲜有人知道他们“显赫”的前世——登封汉三阙，指的是太室阙、少室阙和启母阙，他们分列1961年国务院公布的、首批全国重点文物保护单位名录中“古建筑及重要历史建筑物”类别中的前三位，也就是说，登封汉三阙是中国古建筑的前三位，要知道北京故宫名列第53位。作为中国仅存的三处完整庙阙，他们究竟有什么来头？记者这就带您游览……

　　“要了解汉三阙的重要价值，首先要知道阙的分类和作用。”登封市文旅局旅游服务中心副主任朱建平告诉记者，通俗来说，阙是天子宫殿、城池、皇帝陵墓、祠堂或神庙前象征性的大门，因此按其所处的不同位置可以分为宫阙、城阙、墓道阙和祠庙阙。其中，宫阙、城阙目前已经看不到了，墓道阙只存极少数墓阙的夯土台基；祠庙阙全国现存34处阙，其中墓阙28处、祠庙阙6处。而登封境内的太室阙、启母阙和少室阙，是中国境内仅存的三处完整的庙阙。

　　从阙的作用来看，有区别尊卑贵贱，悬挂典章，料敌观阵，登高望远，明地理、辨方位等作用。“阙是作为中国古代的礼制建筑出现的，无论是哪种阙，都严格遵循中轴对称、坐北朝南的形制，或者说宫阙、城阙都处在宫、城东西南北向的轴线之上。”朱建平表示，找到了阙的位置，就等于找到了宫、城、墓地、庙宇的延伸方位，为考古学提供证据。

　　记者探访汉三阙发现，从保存状况来看，太室阙重在建筑形制，少室阙重在石刻画像，而启母阙重在文字，整体上汉三阙是研究中国东汉社会形态的珍贵史料。

　　太室阙位于中岳庙正南，是中岳庙整个中轴线米，均有阙顶、阙身、阙基组成，是中岳庙1900年前的象征性大门。

　　阙上尚有“四灵图”、马戏图等多幅石刻图像，反映了汉代的社会民俗、宗教信仰等方面的内容，对研究当时的社会文化都有重要的参考价值。“太室阙除了在书法、雕刻绘画、社会风俗、宗教、信仰、礼制、礼仪等方面的意义外，也以其较为完整的形制保留，给今天的我们研究唐代以前的木构建筑提供了一个活生生的标本。”朱建平表示，中国现存最古老的木结构建筑均为唐代建筑，那么唐代以前的木构建筑是什么样呢？汉太室阙的阙顶是石质仿木建筑，其上的屋脊、檐椽、瓦拢、瓦当的做法都有很高的研究价值。

　　少室阙作为少室山庙的神道阙，位于少室山东麓。根据阙铭风格，尤其是“颍川太守朱宠”的题名，证明和太室阙的创建年代相去不远，且和启母阙基本一致。少室阙东阙通高3.37米，西阙3.75米，间距7.60米，阙上保留有各类雕刻画像70余幅，是中岳汉三阙中，图画质量最好的。

　　记者在现场看到，内容丰富的石刻画像中，比翼鸟、羽人图等栩栩如生，马戏图、车马出行图、龙虎图、鱼鹳啄鱼图、蹴鞠图、进谒拜会图、鸟儿哺雏图、双凤图、斗兽图、斗鸡图、搏击图、双鹿图、驯象图等令人眼花缭乱。而还有一幅燕子相向而飞、上部却有一龙的画像令人印象深刻。“燕子是商的图腾，而龙是禹后夏族的图腾，这幅画代表了商和夏族的关系。”朱建平回答了记者的疑问。

　　来到启母庙前的启母阙，西阙现高3.17米，东阙现高3.18米，阙门间距6.80米，整体结构和太室阙相同。

　　启母阙在历代金石汇编中均以其上的汉代铭文为重。铭文有两部分：一是由公元123年，时任颍川郡主簿的堂谿协书写的总计372字的启母阙铭，表现了汉代人们对大禹治水的崇高评价和敬仰之情，是对4000多年前“大禹治水，三过家门而不入”的一次真实的信息传递；第二部分的铭文是公元175年，时任五官中郎将的堂谿典书写的请雨铭，字体为隶书。值得一提的是，堂谿典是堂谿协的儿子，父子二人俱是书法名家。

　　除了这两段铭文外，启母阙上尚保留石刻图画60余幅，其中比较特殊的有蹴鞠图、猎兔、果下马、幻术等，尤其是蹴鞠图为足球起源于中国提供了有力的证据。

　　两千年时光荏苒，汉三阙犹如历史深处的照相馆，记录着那个时代活色生香的社会百态。当年画像上的蹴鞠、羽人、车马等，已化身当前人们生活的足球、宇航员、汽车……令人感慨，汉三阙上的多彩世界，仍延续在我们当下的生活之中。

　　刚刚过去的五一假期，近30万游客走进登封，登嵩山、观云海、看大典、赏夜景，“天地之中”的吸引力毋庸置疑。而焦盖烧饼、小仓娃芥丝等当地“土特产”的“神助攻”也不可小觑，在人们日益注重健康养生的当下，各式各样的土特产，同样为登封塑造了一张张闪亮的魅力名片。

　　表皮酥脆、芝麻金黄，自然开口的饼皮微微翘起，趁着热乎劲儿一口咬下去，香气四溢——这就是脍炙人口的登封特色美食焦盖烧饼。用小麦粉和芝麻为主要原料，以植物油、食盐、辣椒、五香粉等为辅料，经过面块制作、芝麻仁加工、烧饼坯制作和控温烧烤多道工序才能成品。经过对制作工艺改良和规范，如今的焦盖烧饼一改只能现做现吃的短板，延长了食用“寿命”，还能装箱“远走他乡”。这对推动众多当地人员就业产生了积极的影响，并荣膺登封市十大文化符号之一。

　　不仅如此，石道牛肉、景店小米、君召香菇、告成红薯……近些年来，越来越多的“登封牌”土特产，正在悄然“进城”，走进超市，摆在餐桌上，让更多的城市居民享受到了“山珍”美味。

　　一方水土养一方人，位于嵩山南麓的登封，总面积1217平方公里的土地以山地丘陵为主，围绕现有农业资源进行综合开发，登封统筹乡村生产空间,在保障粮食安全的基础上做好“土文章”：以实施乡村振兴战略为总抓手，坚持质量兴农、绿色兴农，深化农业供给侧结构性改革，加快农业结构调整和发展方式转变，努力推进农业生产规模化、集约化、标准化和市场化建设，提升农业综合效益。

　　“我们这里的香菇菇质硬、营养丰富，已经得到市场的认可，每年仅销往郑州、洛阳两地香菇产品就达200万斤，干菇还远销广州！”登封市君召乡负责人向记者介绍。整合8个贫困村的财政扶贫资金，建设香菇种植大棚135座，将金融扶贫与产业发展有机结合，采取“户贷+基地+公司”的托管经营模式，君召乡大力推进香菇种植，并与相关机构合作，进一步拉长食用菌产业链条，使产业发展更趋科学化。

　　君召香菇美名远扬，毗邻的石道乡也在中药材上“大做文章”，着力打造万亩中药材种植基地。去年已在邵窑、范窑、许韩、术村、上窝等12个村发展种植了5000余亩中药材基地，群众当年就有了较高的收益。今年，该乡已在各村进行大范围推广，并积极推行“公司+合作社+种植大户+农户”合作模式，探索庭院种植、“粮药套种”“林药套种”，实现统一供种、统一育苗、统一管理、统一回收、统一品牌，提高中草药产业抗风险能力，打造石道中草药品牌。

　　因地制宜，多面开花，登封市以“三品一标”认证为抓手，以区域化品牌化建设推动标准化生产。目前共认证“三品一标”农产品37个，其中“登封芥菜”和“茶亭沟红薯”为国家农产品地理标志。无公害农产品15家，绿色食品9家13个品种，获证农产品占市域内食用农产品生产面积总量比重达32.5%。已注册农产品商标50余个，打造颍河源葡萄、嵩奥梨、绿宝红薯、康润蔬菜、宝融农业等多个绿色标志产品和农业知名品牌，全力提升登封市农产品的竞争力和影响力。

　　“当前，登封市已全面吹响乡村全面振兴冲锋号，立足山区丘陵和生态优势，大力发展高山生态种植、特色养殖，推进农业与工业、文化旅游的融合发展。”登封市农委负责人表示，力争全市特色农产品加工转化率达到80%以上、文旅纪念品种类超过70种，在不久的将来，登封“土特产”完全“有料”变成市民“伴手礼”、游客“抢手货”，成为登封文旅之外的另一种竞争力、吸引力和影响力。

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