大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　彝族传统弹拨乐器。楸木质地，制作于民国时期，使用至20世纪90年代。用优质楸木经数道工序精心制作、雕刻而成，琴首为木雕龙头，圆形琴箱镂雕双龙，面板镶有小圆镜，琴座为木雕蟾蜍。通体髹黑色底漆，用红漆和黄漆局部彩绘纹样。该月琴黑、红、黄三色搭配协调，制作精致，是月琴中的上乘之作。

　　楚雄彝族月琴运用榫卯法和胶合法制成琴头、琴杆、琴腔、弦簪、弦品，经拼装、雕花、上色、上漆、上弦、排品等步骤精心制作而成。楸木是楚雄彝族制作月琴的首选木材，楸木纹理顺直，花纹美观，耐腐耐湿，不易蛀虫，传音和共振性能较佳。同时楸木软硬适中，不易断裂变形，便于彝族工匠施展精湛的月琴雕刻工艺。

　　楚雄彝族最早何时开始弹奏月琴现在已经难以稽考。清代康熙《定远县志》载：“三月二十八日，城外南郊东岳庙赶市，四方远近商贾汉彝买卖衣具货物.......至晚，男女百余人吹芦笙、弹彝琴（即月琴）、吹口弦、唱彝曲、环围堕（跺）左脚，至更余方散。”清代光绪《镇南州志》说：“四山彝人踏歌，则弹月琴、口琴，吹葫芦笙、竹笛以相和”“口琴、月琴州人杨氏世其业，所造皆有美音，市之者甚众。”可见最迟在清代，月琴已经成为楚雄彝族群众歌舞娱乐活动中的重要伴奏乐器。数百年来，月琴始终是楚雄彝族人民节日庆典、歌舞娱乐的代表性乐器，是彝族人民团结本民族同胞、联络民族情感的方式，是彝族同胞与其他兄弟民族同胞团结友好、沟通感情的方式，是中华优秀传统文化的组成部分，是楚雄州珍贵的物质和非物质文化遗产。

　　楚雄州是汉、彝、傈僳、苗、傣、回、白、哈尼等民族世代繁衍生息的区域。新中国成立后，开创了各民族平等、团结和共同繁荣的新局面。1950年至1951年，中央民族访问团先后到达武定、楚雄专区，受到各族人民欢迎。1954 年开展民族调查识别，楚雄专区共有少数民族人口 438155 人，占总人口的 26.18%，其中彝族 344930 人，占总人口的 20.65%，占少数民族人口的 78.72%。根据彝族在云南的历史发展、居住区域、人口数量以及在自称与他称上虽有差别，但都基本认同于彝族称谓的愿望，1957年4月，中共云南省委正式向党中央提出建立彝族自治州的报告。经省、地共同研究，决定楚雄专区改建成立楚雄彝族自治州。1957年10月18日，国务院第五十八次常务会批准撤销云南省楚雄专员公署，成立楚雄彝族自治州。1958年1月13日，召开楚雄专区各族各界人民代表会议，议定成立自治州各项事宜。1958年4月10日至15日，召开楚雄彝族自治州第一届人民代表大会第一次会议，选举普贵忠(彝族)为州长，耿正国、李忠(彝族)为副州长，于子正等26人为委员，选举为中级人民法院院长，并通过了给党中央的致敬电。1958年4月15 日，楚雄彝族自治州正式成立。首府鹿城披上节日盛装，家家户户张灯结彩，五星红旗迎风招展，各族人民载歌载舞，通宵达旦。

　　楚雄彝族自治州地处滇中腹地，是全国30个民族自治州中的两个彝族自治州之一。每到州庆，楚雄大地处处欢歌笑语，全州各族群众脸上洋溢着幸福的笑容，身着传统节日盛装，弹奏传统乐器，载歌载舞，欢度州庆。2023年4月15日，楚雄彝族自治州迎来建州65周年。65年来，沐浴着党的民族政策的阳光雨露，楚雄各族人民在波澜壮阔的改革发展进程中踔厉奋发、勇毅前行，走过了不同凡响的光辉历程，实现了由落后走向进步，由贫穷走向富裕，实现了历史性跨越式发展。

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