云南这个村落仍是一妻多夫制传统走婚习俗延续至今!
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从中国的现状来看,一起一夫一妻制是最为常见的一种婚姻形式,但是在中国古代却并不是这样的。从许多的宫廷戏来看,都可以看出在还处于封建王朝的中国,一夫多妻或者是一夫一妻多妾的形式是普遍存在的。但是到目前,随着社会思想意识的变化,这种现象已经基本上杜绝或者是少有存在。
现如今这种一妻多夫或者是一夫多妻的婚姻形式,大都分布在一些少数民族或者是比较偏远的村落中。其中就以云南省为例,有一个村落有着非常明显的这种婚姻思想观念——一妻多夫制。在这样一个风景优美、旅游资源丰富的省份中,到底是一个怎样的村庄?另外为何还有着这样的一种传统习俗?
这个位于云南省的小村落,名字叫做雨崩村。从村子的规模和人口数量来说,在人口如此庞大的中国中可谓是零星一点。居住在这个村子里面的人口只有几十来户,再加上当地这个村落的一个生态环境是处于群山峻岭之中。
而且当地的自然环境和生态环境是极好的。因为村庄所处的地理位置原因,导致村落与外界沟通的道路只有唯一一条。
这样的一个村落环境,就使得当地的一些文化习俗保持着自身的独特性。不仅如此,他们还拥有自己难以为生的一些方式和手段。
因为这个村落独特的一个生存环境和自然环境,这个村落所受到的外界影响非常的少,以至于仍然保持着他们所独特的原始面貌。在当今我们所达成的共识就是一夫一妻制:这是一种婚姻信仰,同时也是一种双方所达成的共识。
这种所谓的“一夫一妻制”,对于我们而言,已成为一种最为普遍的现象。但是总有一些地方会展现出一些地域性的习俗,就在这个村落中仍然保持着一种名为一妻多夫制的一种传统。
根据当地人的谈话中了解到,这种习俗是一个家庭中的兄弟共同迎娶一个妻子。或许许多女性看到这种现象会感觉非常的“奇葩”,但是从中国广阔的地域环境来看,这种不同地域性的生活方式在每一个地方都有着其存在的意义。
也许许多人看到这个习俗,会感觉到一种落后的封建意识,但是这种婚姻习俗的出现,是有着它独特的环境因素和出现的特殊性。首先,是因为在一个家庭中,兄弟之间的关系和权利是平等的。
另外是在当地有一种习俗,就是一个同辈家庭中只能出现一个外族女性,大家不会因为财产和血缘的区分和进行分家居住的形式,这在一定意义上保证了家庭之间的和睦性。
其次就是因为家庭中为了共同抚养孩子及扶养老人,会通过兄弟之间的一种“帮扶措施”:即所谓的在哥哥离家后,家中的弟弟和嫂嫂成亲,达到保证家庭的正常运转的一个效果。可能大家看到这里,会觉得在这个村落中会存在一种的现象,其实非然。
这种兄弟之间的传承,并不意味着是性别之间的一种传承,而是对于家庭责任的一种互相承担。另外,这种婚姻现象还可以表现在许多少数民族中都有的走婚习俗。也许会有许多网友说,那女性在家庭中是不是就相当于一种商品,其实这也并非像网友说的那般对女性的一种“歧视”。
或许提到这里就要说到当今女性的一些时代特征,当今这个社会,女性已经成为了一个相对独立的个体,他们拥有自己的选择权,经济权以及个人独立性。这种所谓的一夫多妻或者是一妻多夫,已经逐渐被一些具有先进思想和个人意识的女性所抛弃。
对于他们而言,个人思想的变化使得他们更加注重个人修养和个人素质的提升,而不单单只局限于一个家庭,而忘却了自身所拥有的一些独特性。
随着当今对女性的思想意识的一些变化,女性可以接触自己喜欢的事业和喜欢的事物,进而将自己包裹成为一个强大的,有才华的新时代女性。
说到一夫一妻制或者是一妻多夫制,并不是对这种所处制度的地方的一些歧视。而是随着社会意识和社会形态的变化,这种婚姻制度逐渐趋于落后或者变为糟粕,需要将新时代的一些先进思想文化贯彻到传统文化中,进而使得中华民族的传统文化更加焕发出新的光辉。
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