大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍。百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。这也一直成为著名作家冯骥才的灵感来源、作品素材。自上世纪90年代至今，冯骥才先后创作了五十四篇“俗世奇人”系列短篇小说。“俗世奇人”回到传奇志异的小说传统，回到地方性知识和风俗，于奇人异事中见出意趣情怀，于旧日风物中寄托眷恋和感叹。

　　精金碎玉，以少少许胜多多许，一直备受广大读者推崇和喜爱。截至2019年年底，“俗世奇人”系列的总销量已达500万册，《刷子李》《泥人张》等篇目还入选了中小学语文课本，成为文学创作、语文教学的典范。2018年，《俗世奇人》荣获第七届鲁迅文学奖。2019年，冯骥才又创作了《大关丁》《弹弓杨》《孟大鼻子》《齐老太太》《旗杆子》等18篇“俗世奇人”新作，收入新书《俗世奇人全本》，呈现给读者完整的54篇“俗世奇人”系列。

　　冯骥才说：“我在这些小说里摸索一种语言。我追求的不是天津味儿，天津味儿是一个表象，我追求的是天津劲儿，就是天津那

　　种精神。我要把天津人的气质放到我小说的语言里，我写的时候经常笑，我喜欢写这样的小说，过瘾。”冯骥才不仅是一位作家、文化学者，还是一位画家。他自幼习画，专事摹古，功力深厚，在上世纪90年代，曾在全国各地举办画展，一时轰动。这次，他还专门为《俗世奇人全本》亲手绘制了精美的插图，54篇小说，配有58幅精彩插图，图文并茂，很是有味儿。

　　“天津人是什么性格？天津是码头，是中西碰撞的地方，天津人豪爽、义气、调侃、幽默、斗气，但是斗气不较真。”冯骥才还特别还原了一个亲眼目睹的天津街头的日常场景加以说明。冯骥才那天看见一老大爷推着自行车，车后面绑着一堆木头，老大爷穿着棉裤，迈了三次都没迈上自行车。这时候，年轻警察有点替这个老大爷担心，过往的车辆很多，他怕老大爷被撞上。冯骥才笑言，如果是外地人会说：“大爷这个地方车太多，您那边去上，别把您碰到。”但天津人不这么说，这位警察笑着跟老大爷说：“大爷，您要想练车，找个安静地方练去。”这就是天津人，正话反说，天津人平常都这么说话。

　　在冯骥才看来，一个城市有一个城市的集体性格，天津人跟北京不一样，天津人从来不说齐白石，不说李可染，不说郭沫若，也不说茅盾。天津人说泥人张，说狗不理，天津人说市井奇人，天津人佩服自己身边有本事、有能耐、性格各异的人。而他书里写的正是这些天津人。“我在这些小说里摸索的一种语言，在叙述小说的时候，我追求的不是天津味儿，天津味儿是一个表象，我追求的是天津劲儿。”冯骥才说，他写的时候经常笑，觉得很过瘾。

　　“俗世奇人”中的“奇”如何定义？冯骥才说：“或者他身怀绝技，这个绝技匪夷所思，或者他做人做事的行为匪夷所思。我做了二十多年的文化遗产的抢救，我看到祖国大地上的奇人太多了。”

　　在文学评论家邱华栋看来，冯骥才先生自己就是一名“奇人”：“不光因为他个子高，也不光因为他会打篮球，他还会做很多事，比如说文学创作，在小说、非虚构、散文、在各种文体上都特别有成就。同时冯骥才老师还做文化遗产保护，做古村落调查与保护，他本人还是一个大画家。我觉得他是一个多面体，是真正的俗世奇人、大雅高人。”

　　在另外一位文学评论家潘凯雄看来，冯骥才生活在天津，天津这个地方本身就是很奇怪、很有特点的、土洋结合的。“天津在上个世纪初是各色人等集中居住的地方，有老外，有达官贵人，有没落的贵族，还有各种的市井百姓。这样一片土地上出现很多奇人、异人。大冯笔下写了50多个干各种营生、各种行当、各种绝活的，写得栩栩如生，几千字特别传神，54篇正好是54张扑克牌，因为每一篇都很精短，非常有文化价值和史料价值。”

　　已经77岁的冯骥才创作力愈发旺盛，他坦言不是他想写小说，是小说找他写。“曾经二十多年里我的小说写得很少，甚至跟没写差不多，可是现在要写的话觉得大量的东西涌上来想让我写，什么原因？”他体会到一个概念，就是生活，是作家的生活，“作家的生活都是不经意积累下来的，不是寻找下来的。”冯骥才特别开心地说，他在这部小说里面慢慢找到了一种方式，一篇小说写一个人物或者两个人物，这个人物后面则依托着一个很巧妙的、甚至于很绝妙的故事。“巧妙的底线是意想不到，上限是匪夷所思，通过一个巧妙的故事，能把一个人独特的性格挖掘出来。”

　　中国人自古有崇文尚武、文武兼修的传统：孔子会射箭、会驾车，是大力士，孟子威武不能屈，养浩然之气；李白、辛弃疾、陆游，既是大诗人又是武林高手。甘肃作家雪漠，自幼跟随外公习武，曾拜凉州著名拳师贺万义为师，数十年间遍访名师、苦修武术。2020年1月，人民文学出版社出版了一部雪漠的“致敬武魂”之作《凉州词》。小说以44万余字的篇幅，由一代宗师畅高林的临终回忆拉开，徐徐展现清末民初凉州民间武人的日常生活和江湖传奇，更有一场场惊心动魄的武林之斗、马匪之斗、情仇之斗、西北马帮的大漠历险、凉州史上有名的一次武人义举………书中武林高手都有历史原型，他们练就的诸般武林绝活，至今流传于西部民间。

　　历史上，凉州民风彪悍，习武成风，堪称西部武林的铁门槛。雪漠说，《凉州词》不仅是他隐秘悠长的武侠梦的释放，更是他半生习武生涯的厚积薄发。“历史上有很多关于武术家的故事，但写活他们日常生活的并不多。于是，我们知道很多故事，但不知道他们如何活着。《凉州词》想写的，就是他们如何活着，以及他们的疼痛——也是我的疼痛。”

　　在雪漠看来，随着一代代武术家的去世，武术日渐成为遥远的绝响，但武魂不应该消亡，它是中华文明重要的组成部分，“中华民族自强不息的精神，中华武术功不可没。这也是我写《凉州词》的重要理由。”北京大学中文系教授陈晓明十多年来跟踪雪漠创作，“雪漠写武林，乍一听令人惊讶，但《凉州词》不是一般意义的武侠小说，而是定格西部民间武人真实生活的长篇佳作。它不是靠想象编造出来的，而是源于深厚的生活积累，是作为武林中人的雪漠对武林世界的现实主义书写。雪漠用最平实的手法，把日常生活写得震撼人心。”

　　人民文学出版社党委书记张贤明评价，《凉州词》是雪漠深挖生活的井水，为读者酿制的又一佳酿，“长篇小说，故事好编，日常生活不好写。但在《凉州词》里，雪漠把清末民初西部民间武人的生活状态写活了。这部小说不仅好看，而且有史料价值。以后，要了解西部武林，就可以看《凉州词》”。

　　天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍。百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。这也一直成为著名作家冯骥才的灵感来源、作品素材。自上世纪90年代至今，冯骥才先后创作了五十四篇“俗世奇人”系列短篇小说。“俗世奇人”回到传奇志异的小说传统，回到地方性知识和风俗，于奇人异事中见出意趣情怀，于旧日风物中寄托眷恋和感叹。

　　精金碎玉，以少少许胜多多许，一直备受广大读者推崇和喜爱。截至2019年年底，“俗世奇人”系列的总销量已达500万册，《刷子李》《泥人张》等篇目还入选了中小学语文课本，成为文学创作、语文教学的典范。2018年，《俗世奇人》荣获第七届鲁迅文学奖。2019年，冯骥才又创作了《大关丁》《弹弓杨》《孟大鼻子》《齐老太太》《旗杆子》等18篇“俗世奇人”新作，收入新书《俗世奇人全本》，呈现给读者完整的54篇“俗世奇人”系列。

　　冯骥才说：“我在这些小说里摸索一种语言。我追求的不是天津味儿，天津味儿是一个表象，我追求的是天津劲儿，就是天津那

　　种精神。我要把天津人的气质放到我小说的语言里，我写的时候经常笑，我喜欢写这样的小说，过瘾。”冯骥才不仅是一位作家、文化学者，还是一位画家。他自幼习画，专事摹古，功力深厚，在上世纪90年代，曾在全国各地举办画展，一时轰动。这次，他还专门为《俗世奇人全本》亲手绘制了精美的插图，54篇小说，配有58幅精彩插图，图文并茂，很是有味儿。

　　“天津人是什么性格？天津是码头，是中西碰撞的地方，天津人豪爽、义气、调侃、幽默、斗气，但是斗气不较真。”冯骥才还特别还原了一个亲眼目睹的天津街头的日常场景加以说明。冯骥才那天看见一老大爷推着自行车，车后面绑着一堆木头，老大爷穿着棉裤，迈了三次都没迈上自行车。这时候，年轻警察有点替这个老大爷担心，过往的车辆很多，他怕老大爷被撞上。冯骥才笑言，如果是外地人会说：“大爷这个地方车太多，您那边去上，别把您碰到。”但天津人不这么说，这位警察笑着跟老大爷说：“大爷，您要想练车，找个安静地方练去。”这就是天津人，正话反说，天津人平常都这么说话。

　　在冯骥才看来，一个城市有一个城市的集体性格，天津人跟北京不一样，天津人从来不说齐白石，不说李可染，不说郭沫若，也不说茅盾。天津人说泥人张，说狗不理，天津人说市井奇人，天津人佩服自己身边有本事、有能耐、性格各异的人。而他书里写的正是这些天津人。“我在这些小说里摸索的一种语言，在叙述小说的时候，我追求的不是天津味儿，天津味儿是一个表象，我追求的是天津劲儿。”冯骥才说，他写的时候经常笑，觉得很过瘾。

　　“俗世奇人”中的“奇”如何定义？冯骥才说：“或者他身怀绝技，这个绝技匪夷所思，或者他做人做事的行为匪夷所思。我做了二十多年的文化遗产的抢救，我看到祖国大地上的奇人太多了。”

　　在文学评论家邱华栋看来，冯骥才先生自己就是一名“奇人”：“不光因为他个子高，也不光因为他会打篮球，他还会做很多事，比如说文学创作，在小说、非虚构、散文、在各种文体上都特别有成就。同时冯骥才老师还做文化遗产保护，做古村落调查与保护，他本人还是一个大画家。我觉得他是一个多面体，是真正的俗世奇人、大雅高人。”

　　在另外一位文学评论家潘凯雄看来，冯骥才生活在天津，天津这个地方本身就是很奇怪、很有特点的、土洋结合的。“天津在上个世纪初是各色人等集中居住的地方，有老外，有达官贵人，有没落的贵族，还有各种的市井百姓。这样一片土地上出现很多奇人、异人。大冯笔下写了50多个干各种营生、各种行当、各种绝活的，写得栩栩如生，几千字特别传神，54篇正好是54张扑克牌，因为每一篇都很精短，非常有文化价值和史料价值。”

　　已经77岁的冯骥才创作力愈发旺盛，他坦言不是他想写小说，是小说找他写。“曾经二十多年里我的小说写得很少，甚至跟没写差不多，可是现在要写的话觉得大量的东西涌上来想让我写，什么原因？”他体会到一个概念，就是生活，是作家的生活，“作家的生活都是不经意积累下来的，不是寻找下来的。”冯骥才特别开心地说，他在这部小说里面慢慢找到了一种方式，一篇小说写一个人物或者两个人物，这个人物后面则依托着一个很巧妙的、甚至于很绝妙的故事。“巧妙的底线是意想不到，上限是匪夷所思，通过一个巧妙的故事，能把一个人独特的性格挖掘出来。”

　　中国人自古有崇文尚武、文武兼修的传统：孔子会射箭、会驾车，是大力士，孟子威武不能屈，养浩然之气；李白、辛弃疾、陆游，既是大诗人又是武林高手。甘肃作家雪漠，自幼跟随外公习武，曾拜凉州著名拳师贺万义为师，数十年间遍访名师、苦修武术。2020年1月，人民文学出版社出版了一部雪漠的“致敬武魂”之作《凉州词》。小说以44万余字的篇幅，由一代宗师畅高林的临终回忆拉开，徐徐展现清末民初凉州民间武人的日常生活和江湖传奇，更有一场场惊心动魄的武林之斗、马匪之斗、情仇之斗、西北马帮的大漠历险、凉州史上有名的一次武人义举………书中武林高手都有历史原型，他们练就的诸般武林绝活，至今流传于西部民间。

　　历史上，凉州民风彪悍，习武成风，堪称西部武林的铁门槛。雪漠说，《凉州词》不仅是他隐秘悠长的武侠梦的释放，更是他半生习武生涯的厚积薄发。“历史上有很多关于武术家的故事，但写活他们日常生活的并不多。于是，我们知道很多故事，但不知道他们如何活着。《凉州词》想写的，就是他们如何活着，以及他们的疼痛——也是我的疼痛。”

　　在雪漠看来，随着一代代武术家的去世，武术日渐成为遥远的绝响，但武魂不应该消亡，它是中华文明重要的组成部分，“中华民族自强不息的精神，中华武术功不可没。这也是我写《凉州词》的重要理由。”北京大学中文系教授陈晓明十多年来跟踪雪漠创作，“雪漠写武林，乍一听令人惊讶，但《凉州词》不是一般意义的武侠小说，而是定格西部民间武人真实生活的长篇佳作。它不是靠想象编造出来的，而是源于深厚的生活积累，是作为武林中人的雪漠对武林世界的现实主义书写。雪漠用最平实的手法，把日常生活写得震撼人心。”

　　人民文学出版社党委书记张贤明评价，《凉州词》是雪漠深挖生活的井水，为读者酿制的又一佳酿，“长篇小说，故事好编，日常生活不好写。但在《凉州词》里，雪漠把清末民初西部民间武人的生活状态写活了。这部小说不仅好看，而且有史料价值。以后，要了解西部武林，就可以看《凉州词》”。

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