大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　未出茅庐，三分天下；鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮作为三国时期的政治家，是家喻户晓的历史人物。近日，山西临猗县天兴村成立诸葛亮文化研究会，并举办诸葛亮诞辰1380周年纪念活动，称天兴村是诸葛亮的出生地，村里还保留着诸葛亮出生时的土窑洞。而山东临沂的学者也表示，诸葛亮的出生地应是山东临沂市沂南县。临沂沂蒙文化研究院院长认为，诸葛亮出生地在山东临沂，但同时也对山西举办诸葛亮纪念活动表示认可。他认为，山西临猗所称的出生地主要依据民间传说，纪念活动是符合当地村民文化的。那么，诸葛亮到底是山西临猗人还是山东临沂人呢？对此，有专家表示，目前尚无充足的历史依据能证明“诸葛亮出生在哪”，但村民从诸葛亮精神中寻找历史自豪感，是无可厚非的。

　　“生于天兴，长在卧龙。”提起诸葛亮，天兴村人都会异口同声地回答，“诸葛亮是天兴村人。”北京青年报记者了解到，天兴村坐落在山西临猗县孙吉镇（曾属荣河县），“乘龙逃脱”、“卧龙南阳”等诸葛亮儿时的传奇故事在天兴村脍炙人口。

　　诸葛亮出生地在天兴，有哪些历史依据呢？今年10月28日，临猗县诸葛亮文化研究会成立大会举办，30多个研究会成员收集整理诸葛亮的相关历史资料，考证诸葛亮流传下来的历史，帮助各界深入了解诸葛亮文化。同时，他们也给出了诸葛亮出生在天兴村的理由。

　　“《荣河县志》里面记载了诸葛亮出生于天兴村。当时，诸葛亮的母亲逃难到天兴村，在天兴村的土窑洞里生下了诸葛亮。”11月7日上午，临猗县诸葛亮文化研究协会秘书长孙青贤对北青报记者说。据介绍，目前，这个土窑洞还保留着。

　　孙青贤称，天兴村还有古人建造的武侯祠遗址，规模宏大，历史悠久。由于上世纪五十年代受到损毁，天兴武侯祠目前只留下断壁残垣、房基瓦砾。“一千多年前，诸葛亮的孙子诸葛京在晋为官，作为后代要回河东天兴祭祖，于是在河东给爷爷诸葛亮盖了一个庙，也就是这个武侯祠。虽然武侯祠被破坏了，但是八十多岁的老人见证过它，现在还记得它完好的样子。”孙青贤说。

　　目前，依托武侯祠举办的千年古庙会也流传至今，历史悠久。每年的阴历二月二十一、十月初一，商贾与乡民纷至沓来，很是热闹。

　　关于诸葛亮出生地的历史考据，临猗县诸葛亮文化研究会也在积极尝试。“具体操作起来难度比较大，经费也有困难。但我们会做自己力所能及的事情。”据孙青贤介绍，临猗县诸葛亮文化研究会将继续挖掘历史资料，通过有影响力的学者对诸葛亮文化进行研究，总结诸葛亮精神并将其作为一种地域文化传承下来。未来，准备建造诸葛亮历史文化展览馆，将诸葛亮的传说、事迹展示给群众，作为群众的一种精神寄托。

　　11月7日，关于诸葛亮的出生地，山东临沂也给出了自己的答案，“出生地在临沂沂南是经过史学界界定的，这点无可辩驳。”临沂沂蒙文化研究院院长李立刚对北青报记者说。

　　据李立刚介绍，按照《三国志》等史料，诸葛亮的出生地应为徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）。公元181年，诸葛亮出生在琅琊郡阳都县的官宦之家，葛氏是琅琊的望族。而琅琊正是临沂的古称。

　　除了史料外，文学作品《三国演义》中的原文也提到，诸葛亮的出生地是沂水县。“沂南就是从沂水里面分出来的。”李立刚说。

　　而对于山西临猗给出的“诸葛亮出生地”理由，李立刚认为，临猗天兴村主要依据的是民间传说，但民间传说不足以证明其是诸葛亮的出生地。“全国关于诸葛亮的遗址很多，卧龙、河南都有，办诸葛亮文化节的地方也有很多。”李立刚称，临沂市沂南县的诸葛亮文化旅游节从2005年开始举办，至今已举办了九届。在沂南的诸葛亮文化旅游区，还有诸葛亮的雕像、广场和文化创意园。

　　但对山西临沂开展的诸葛亮纪念活动，李立刚表示认同。“我觉得这是完全正确的。山西临猗主要依据的是民间传说，（办纪念活动）是符合当地村民文化的。”

　　那么，诸葛亮到底是山西临猗人还是山东临沂人呢？对此，四川省委党校社会和文化教研部教授肖尧中表示，从《三国志》等史料记载的角度来说，目前在考古方面尚无足够证据能证明诸葛亮的出生地地点。而从人的社会空间流动上来看，人的祖籍和出生地可能完全不一样。“诸葛亮的父辈、祖宗可能跟某地有间接的关系，但很难说诸葛亮本人与某地有直接的关系。”肖尧中说。

　　肖尧中认为，从历史角度上来说，由于没有足够的历史依据支撑，“诸葛亮的出生地”还不能得到社会的广泛认可；从现实角度上来说，诸葛亮的精神应在三国文化体系的解释下得到确认，诸葛亮的出生地与其成长、成人的过程没有太大关系。

上一篇：老字号“风起”山西汾酒品牌势能全面释放

下一篇：“致敬英雄”主题教育竞赛山西开赛