大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　“六月六”，在中国诸多传统节日中看似少有其他节日的浓重气氛，却也有着悠久的历史和别样的习俗底蕴，在老太原尤其如此，相关传说版本多样，依据活动方式的不同又有多种叫法，比如“姑姑节”“晒衣节”“尝新节”“天贶节”等，在京城里还有叫“洗象节”的。

　　昔日的老太原，流行着“六月六，请姑姑”的传说，它起自于春秋战国时期。传说晋国国卿狐偃骄傲自大，气死了亲家赵衰。有一年晋国遭灾，狐偃奉命放粮，其女婿决定趁农历六月初六出城的机会刺杀狐偃，替父报仇。狐偃的女儿闻讯赶回娘家报信。狐偃放粮回府，闻之大惊，深知自己行事不当铸成大错，悔恨交加，他不但没有怪罪女婿，还当众认了错。后来，每到农历六月初六，狐偃必将女儿、女婿接回府来团聚。此事传到民间，相沿成俗，逐渐成了姑娘回娘家的节日，民间有了“六月六，请姑姑”的传说，俗称“姑姑节”。在当日，老太原人大多要请回出嫁的姑娘盛情款待。随母回到姥姥家的孩子，额头上还多了个红印记，意欲“辟邪求福”。

　　农历六月，正是伏天的雨水季节。其间，若是晴天，太阳光最为充足，特别是“六月六”这一天最为热辣，人们正好把家中的各种衣物拿出来晾晒以去潮防霉，红红绿绿的煞是夺目。年久，也便有了“六月六，晒红绿”一说。

　　除了“晒红绿”，“六月六”这一天老太原人还会“晒”其他东西。书香人家晒书画，寺院僧人晒经书，大户人家晒家谱，药店铺子晒药材，皮货铺子晒皮货，喜轿铺子晒轿围，就连城隍庙里也要“晒神袍”，一派繁忙景象。

　　更为有趣的是，还有人家“晒”东西竟然是专门为了发霉。如用粗面粉制成馒头，经“六月六”这一天暴晒后的馒头发酵生霉，日后再用它们酿制面酱。传说这样做的面酱不长醭，而且质纯味正。

　　“六月六，洗澡白。”有晒就有洗，传说用“六月六”这天太阳暴晒过的水洗澡可以使人美白，还不长痱子，如果洗头还不生虱子。老太原人相信用这样的水给自己和家人洗个澡，可以防暑避疫。

　　“六月六，看谷秀。”谷秀，是指庄稼抽穗结穗的过程。一般说来，庄稼长得好不好？能不能有个好收成？“六月六”大概就能看出所以然了。“看谷秀”即是到自家的田头去上供，祈求上苍赐给好的收成，又因“看谷秀”可以看出田间半年辛勤劳作的结果，所以又叫“半年节”。

　　此外，老太原还有“六月六，走罢麦”“六月六，尝新麦”“六月六，吃伏羊”“六月六，敬五谷”“六月六，晒六谷”等风俗。凡此种种，叫法不同，各显风情。

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