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　　如果提及近代史上令国人为之赞叹的一首诗，那就不得不提伟人所作的《沁园春·雪》。

　　诗词之中不仅描绘出了“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”的美丽景象，还抒发了“俱往矣，数风流人物，还看今朝”的豪情壮志。

　　就连近代著名诗人柳亚子读其诗之后感叹到，“毛润之沁园春一阕，余推为千古绝唱”。虽说这首诗被很多人称之为近代词坛上的第一名作，但在作品诞生之际，便是其雪藏之时。一直尘封九年之际，才与世人见面。

　　提及这首诗的创作背景，还要追溯到红军长征时期。当时，伟人与彭总带领着长征的队伍来到了陕北。

　　正好陕北地区正处于隆冬季节，漫天的雪花覆盖在山峦之上，犹见雄伟又壮丽之景。而伟人见山河如此壮阔，见黄河如此辽阔之后，便即兴写下了这首惊世之作《沁园春·雪》。

　　可诗词虽做出来了，但伟人却没有发表，也没有令人来观赏，而是将该词封存了起来。其实，之所以封存跟当时的历史背景有关，也跟诗词的形式有关。

　　当时，伟人率领着队伍长途跋涉，来到了陕西革命根据地。虽说此行在某种意义上来说取得了一定的胜利，但刚到陕西的革命战士们还没有找到真正可以落脚的地方，也不知道前面的战争该如何的开展。因此，大家心中难免会有些悲观。如果在这样的环境之下发表该诗，反而会显得不合时宜。

　　除此之外，这首诗没有在当下的环境发表是因为这首诗的表达形式。虽然说诗词之中表达了山河一片大好的景象，抒发了无产阶级要做世界真正主人的豪情壮志，但诗词的形式却不符合当时的社会环境。

　　随着战争爆发，随着无产阶级思想的深入人心，人们推崇的文体形式也从之前的文言文转变成了白话文。

　　而《沁园春·雪》这首诗在表达方式上采用的却是古体诗的形式，无论是平仄还是长短句，都跟古体诗有大同小异之处。

　　古体诗最大的特点便在文绉绉这三个词上面，这种文绉绉的诗词虽然能表现出文人的文学素养，但作为普通的老百姓却很难读懂，无法做到雅俗共赏。尤其是受到了新思潮新文化影响的年轻人，他们更愿意直抒胸臆，用白话文去表达自己的意见。

　　因此，诗词之中的含义非常深远。可对于伟人来说，这首诗太过于注重格律，会束缚住人们的灵性。

　　并且伟人又是国人的领袖，他的一举一动必将会引起举国上下的关注。因此，在发表诗词时候要尤为谨慎。毕竟这种不符合当下社会背景的诗词，在表达出来后，会受到舆论的抨击。

　　而在做了诸多方面的考量之后，最终还是将这首惊世之作诗雪藏了起来。虽说是雪藏，但好的诗词并不会永远被掩埋的。

　　就好像《沁园春·雪》一样，它因为诗词优美，意境深远，对于国人，对于文学史都有着一定的教育意义。因此即便是雪藏也有重见天日的一天。

　　1945年抗战结束，伟人飞去重庆和谈。而这首震惊世人的《沁园春·雪》也就在此期间公布于世了。伟人在重庆和谈期间去看望了自己的老友，中国近代诗人柳亚子先生。

　　见到伟人之时，柳亚子先生便将其抄录的《长征》与伟人过目，并希望伟人能够校正传抄中所发生的错误之处。

　　伟人读完《长征》这首诗之后，并没有立即校正。而是将自己于1936年在陕西所作的《沁园春·雪》赠与柳亚子先生。

　　先生初读这首诗的时候，便被诗中描绘到场景以及诗词表达的深意所震撼到，甚至还作了一首和词以表自己的赞叹之意。并且为了表达自己对于这首词的赞叹之意，将这两首《沁园春》送到了《新华日报》希望能够发表给世人观赏。

　　但《新华日报》从未公开发表过伟人诗词的先例，因此，在发表之前将此事汇报给了总理。希望总理能够给与一个合理的方案。

　　总理了解此事之后，经过深思熟虑，决定先发表柳亚子先生的贺词。没想到的是，和词见报后深受文人雅士的喜爱，不少的民众想要一睹主席原词的风采。

　　正当这时，柳亚子先生与朋友举办了书画展，为了让世人一睹伟人的风采，便在书画展上展出了两首《沁园春》。

　　当参观者见到了伟人的墨宝之后不由的赞叹，称其是惊世之作，甚至有不少人在书画展上抄录伟人的《沁园春·雪》这其中就包括了《新民报》编辑吴祖光。

　　当诗词抄录下来后，吴祖光第一个念头便是将其发表出来，希望国人能够拜读伟人的墨宝。无奈当时有很多人劝阻他，说伟人并不愿意让人们知道他能够写旧体诗。

　　但对于吴光祖来说，这样的诗词不仅能够振奋人心，还是可遇不可求的上乘之作。

　　为此吴光祖不顾有人的劝阻，在《新民报晚刊》上刊登了伟人的《沁园春·雪》。而诗词发表之后，轰动全国，甚至还被诸多报社转载。

　　而此时，伟人在世人的心中不仅仅是伟大的政治家军事家，更是卓越的文学家，是能够做出惊世之作的诗人。

　　好的作品，不仅仅被万人传颂，还极易引人模仿。比方说《沁园春·雪》便是这样的诗词。这首词在发表之后，不仅获得国人的注意，也获得了派的关注。甚至，还希望与伟人的《沁园春·雪》“试比高”！

　　《新民报晚刊》发表之后，领袖也读到了这首诗，并且被诗中的文采所吸引。但这种吸引，除了赞赏之外更多的是鄙视。

　　当时的中央宣传部，便紧急召开了内部会议。并召集内的文人雅士按照伟人的原韵写几首诗词，希望能够将伟人的气势比下去。无奈的是，虽然这些文人的才华横溢，但绞尽脑汁，也只写出了一堆平庸之作，根本无法与伟人的气势相比较。

　　所谓模仿，只能够模仿诗词的样式，不能模仿出诗词所蕴含的深意。虽然说，《沁园春·雪》着重在景色的描写上，但是通过这些景色，能够折射出更加深远的意义。

　　而那些模仿的诗词，不过是词语的堆砌，所有的诗句都是经不起推敲的，怎能与伟人的诗词相比较。

　　其实每一首惊世之作的诞生，都有其绝对的意义。就好像《沁园春·雪》一样，它之所以被世人称奇，除了作者丰富的文化素养之外，还跟当时的历史背景和客观条件相关。只有所处在当时的背景之下，才能够做出气势磅礴的《沁园春·雪》。

　　“北国风光，千里冰封，万里雪飘”。一字一句之间，都给世人展现的山河的广阔，而从这恢弘的诗句之间能够读到的不仅仅是山河的广阔，更能够读到作者的胸怀的。能够感受到，伟人在身处革命之际，对于美好生活的向往，对于信仰的坚定。

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