山西历史名人 一百五十 祁韵士
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祁韵士(1753年~1815年),山西寿阳县平舒村人,字鹤皋,又字谐庭,以所居方山名称别号筠渌。
祁韵士(1753~1815),山西寿阳县平舒村人。字鹤皋,又字谐庭,以所居山房名称别号筠禄,晚年欲卜居村东北的方山,因买山无资,竟成话柄,又号访山。他出生时,当时四十九岁的父亲祁文汪为凤台县训导,家中还有三个母亲和三兄一姐。他五岁可以识字,记绝句,六岁到书塾读书。十岁可以作诗,十一岁可以作文。十三岁,父亲调任长治县教谕,全家随往。
乾隆四十二年(1777年)祁韵士被选拔为贡生,贡生就是科举制度中地方儒学生员,升入国子监学习的身份,意思是以人才贡献给皇帝,后参加乡试中举。考官之一就是翰林院编修褚延璋,曾参加编撰《西域同文志》,全书二十四卷,以贯通西域诸少数民族之语文为主旨。
乾隆四十三年(1778年),祁韵士赴京会试,殿试第二甲第四十七名,赐进士出身。对于一般的进士说,是从此走上了仕途之路,而祁韵士走上了对西域史学研究之路。祁韵士一生,在政治上没有什么建树,但其致力于学术研究,却获得了卓著的成绩。
乾隆四十七年(1782年)祁韵士又受命担任国史馆纂修官。接任后,即通核立传体制,认为蒙古加上卫拉特蒙古二百余旗以及西藏、新疆维吾尔王公表,均应立传。对时年三十二岁的祁韵士来说,确非易事。他对于疆域、山川、形胜、古人爵里、姓氏都很透彻,加上在翰林院刻苦学习和虚心求教,很快达到熟练阅读和翻译满文的水平。他从满文档案入手,在满落灰尘的故纸堆中悉心翻阅检索,日积月累地理出方绪。按部落立传,对照地图,再以理藩院所存在的各部落的世谱核准订正。为详述蒙古各部历史与现状,又撰写出了《皇朝藩部要略》二十二卷,祁韵士在编撰少数民族史地有开创之功,他的著作在后来的《清史稿》中的藩部编撰起了重要的作用。
嘉庆九年(1804年)以郎中监督宝泉局,不久因局库亏铜案牵连下狱,定为死罪。朝中大臣钦其品学,且知其冤,力奏免死,发配伊犁惠远。祁韵士历时一百七十天到达伊犁惠远城,将路途中“所见山川城堡、名胜古迹、人物风俗及塞外烟墩沙碛,一切可异可怖之状,无不周览遍历,系于心目;每憩息旅舍,随手疏记,投行箧中,时日既久,积累遂多。”都记入了《万里行程记》。这部行记和诗稿虽非专门研究著作,却展示了祁韵士的精神风貌、治学态度及方法,可以说他正是从此开始献身于西北史地研究。
祁韵士发配伊犁期间,当时担任新疆最高军政长官的是伊犁将军松筠。这位蒙古族的封疆大吏,任职期内较为重视边疆的文化事业、积极支持边疆史志的编纂。他欣赏祁韵士的学识与才华,也同情其遭遇,祁韵士因而被“派充印房章京”,实际是—种照顾性安排。在松筠的保护和支持下,祁韵士于几年的发配生活中,得以专心于西域史地,编定出《西陲总统事略》、《西陲要略》、《西域释地》等几部有关著作,奠定了其西域舆地研究的基础。
从生命的高峰一下滑落到谷底,这对祁韵士来说,自然是一次重大的失落。可他失落的只是一顶乌纱帽和由此而来的荣华富贵。他的学识,他的才华,不仅没有失落,反而因此而得到升华。这自然跟祁韵士对待失落的达观态度有关。
他不仅有著述,而且重视育人。在惠远期间,他将自己用心血积累起来的知识点燃了不少年轻人,其中也包括满族、蒙古族等少数民族青年的心灵,使他们由蒙昧而醒悟,由愚钝而聪慧。回到内地后,他在兰州的兰山书院和保定的莲池书院继续为培养年轻人而呕心沥血,可谓我国史地学界的一代宗师。
他治学严谨,主张“信今而证古”,不作“无益之书”。他著西北史地之书,是为了表现“山川城堡的雄阔,风土物产之瑰奇”(《蒙池行稿》自序),从而激发人们对祖国西北边疆的热爱之情。