大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　，历史学博士，上海社会科学院历史研究所副研究员，专业研究方向为中国近现代史，近年来以博士学位论文《郑观应社会关系网研究》为中心，开始聚焦“澳门之子”——郑观应的相关研究，已出版专著《郑观应在上海》、《一个上海香山人的社会交往》，发表《论郑观应与上海》、《郑观应与孙中山关系再讨论》、《郑观应与盛宣怀关系研究》等多篇论文。在上海城市史的研究方面，参与了《上海大辞典》、《上海城市社会生活史》等多项重要课题，代表论文有《新生活新观念新名词—— 以近代上海城市用语变迁为考察线索》、《清末上海城市交通事故与社会舆论》等。

　　今日的上海，是一座极具现代化而又不失中国传统特色的海派文化都市，处处显现着独特魅力。这里既有老式中西建筑散落，也有现代化的摩天大厦林立；既有徐家汇大教堂的圣歌，也有龙华寺的香火；既有上海老街的茶馆，也有中西合璧新天地的酒吧，传统的与现代的，中式的与西洋的，时尚的与怀旧的，各有各的精彩，21世纪的文明时尚之都，到处展现了魔力和源源不绝的发展动力。上海的不断发展，需要来自各方面的动力，其中来自文化方面的推动，或者说是文化方面的因素尤为明显，这和上海近代以来城市发展的历史传承有非常直接的关联。

　　上海在中国历史的长河中，基本上一直是一个不起眼的滨海小县，到了上海开埠以后，短短几十年的时间一跃而成为闻名遐尔的都会城市，并且几乎一直占据着中国最大的商业都会的名声。“大上海”以它超凡的城市魅力、商业能力和经济规模在中国近现代历史上占据了重要的位置。

　　中西文化在晚清上海的接触与交流，从器物、制度到精神，全面而深入。在器物层面，从西方近代的照明用具(火油灯、煤气灯、电灯)、自来水、通讯工具(电话、电报)、交通运输工具(轮船、马车、电车、汽车)，到日常生活用品(缝纫机、电风扇、照相机)；制度层面，从市政管理制度，到教育制度、作息制度(如礼拜日休息、一天分为24小时)；精神层面，从崇尚自由平等到倡导乐竞争意识、进化观念。这些元素，全部自西方植入，并且在上海生根发芽之后辐射到周边地区。

　　上海是西学输入的窗口，西学通过出版西书、报刊介绍、学校灌输、博物馆图书馆展示引入上海。民国以后学习西方深入人心，上海更是引风气之先，是西方人文社会科学在中国传播的中心。西方现代思想潮流迅速涌入，输入的西方哲学社会科学著作在系统性、学术性以及质量和数量方面都大幅提高，形成西学东渐史上从未有过的盛况。近代以来，上海几乎一直保持着中国西学输入和传播的中心，其中又与上海发达的出版印刷市场有关，社会思潮变迁与出版印刷市场在某种程度上形成了良性互动。中西文化之间的交流离不开作为媒介的人的作用，西方文化源源不断涌入上海，也离不开西方人到上海来居住、旅游和访问所带来的真实体验。作为拥有中国最早也是最大租界的上海，自然在这个方面具有天然的优势，从世界文化名人频繁访问上海的现象就很能够体现这种优势。民国以后，特别是新文化运动以后，伴随着中国的西方文化热，不断有世界文化名人造访上海，其中有杜威、罗素、爱因斯坦、泰戈尔、萧伯纳、卓别林等。他们在沪期间均作了演讲或接受了媒体采访，所讲内容丰富，包括文化、教育、科学、社会等方面，他们访问上海的新闻在当时的报纸媒体广为刊登，引起了强烈的反响。世界名人造访上海起到了很好的文化交流和推广作用，从一个侧面反映了上海作为中西文化交流枢纽的地位。

　　新中国成立以后的相当长时间，在中西文化交流方面，上海有过非常保守的历史。但随着改革开放的深入，特别是20世纪90年代以后，上海以全新的姿态融入到中外文化的交汇中，多年的沉寂涤荡一空，迅速以它独特的城市魅力返回到了中西文化交流和交融的最前沿，并且重新焕发了青春活力。

　　“海纳百川，有容乃大”，上海的这种包容气质自开埠以来便已经具备。上海是个移民城市，对于外来人口和外来文化从未有过强烈的排斥，反而是很容易吸收。上海从不排斥一切可以带来进步、变化、效益、时尚的外来的东西，从器物到文化，无一不充实了上海的社会生活。1990年代以后，上海的中外文化交流日益频繁，无论是规模、层次还是深度都在不断发展，上海重新搭建了中外文化交流和融合的平台。

　　自1986年上海举办国际艺术节以来，上海设立的国际文化节近10种，电视、电影、服装文化、音乐、艺术博览、旅游等方面均有大规模的国际性的活动。另外越来越多的国家和友好城市，在上海举办国家文化周、城市文化周等活动，有效地促进了异域国家文化在上海的交流和推广。目前，上海已经举办了德国文化周、法国文化周、澳大利亚文化周、墨西哥文化周、俄罗斯文化周、埃及文化周、土耳其文化周、伊朗文化周、阿拉木图文化周、复旦大学日本文化周、中俄妇女文化周、中德文化周、米兰上海文化周、上海马赛文化周等活动。

　　2010年，上海举办了世博会，来自五大洲近200个国家在上海布展，国内的城市也在世博会场馆布展，数以百万计的国外游客来到上海旅游观光，上海作为中西文化交流交融的窗口作用得到极致发挥。2016年6月16日正式运营的上海迪士尼乐园，美国最具代表性的主题公园模式在上海零距离地向国人展示，并且其中也融入了相当多的中国元素，这是中美文化在上海的又一次重要碰撞。

　　在逐渐成为东方商业巨埠的过程中，上海作为文化中心的地位也得以逐步行成，这个城市长期以来不但是国际性的大都市“东方的巴黎”，而且也是西方文化输入的中心和中国新闻出版业的中心。在这些综合因素的促进下，大众文化、高雅艺术、人文自然科学等领域空前活跃，学者、艺术家、小说家、影片制作人、报人、出版人纷至沓来，上海逐渐成为了国内文化的聚焦之地。

　　民国以后，戏剧、电影、小说等形式的大众文化得到有力推动，先是是谴责小说、言情小说、武侠小说等通俗文学风行上海，1920年代以后电影又逐渐成为了一种新的大众流行文化形式。20、30年代以后，上海的文学引人注目，堪称中国现代文学中心，不但是文学作品出版发行中心，而且也是文学创作中心。文学研究会上海分会、创造社、左联等文学团体和组织活跃在上海文坛，引领着全国文学风气，鲁迅、茅盾、巴金、叶圣陶、丁玲、萧红、郁达夫、林语堂等著名的文化家齐集上海，奠定了上海作为现代文学中心的地位。上海显视了它强大的文化集聚功能。

　　21世纪的上海，作为各种文化的聚集之地的功能和地位并没有改变，很多迹象表明，上海正在越来越多地扮演这文化聚集盆地和文化辐射之源的角色。

　　早在1980年代中期，《关于上海文化发展战略汇报提纲》就确定了上海成为具有国际影响的文化中心的长期战略目标以及把上海建成高水平的、在国内外具有一定影响的文化交流中心的近期战略目标，在城市公共文化场所和新闻出版、广播电视、电影等诸文化设施建设方面都制定了具体的实施方案。

　　进入90年代，上海在大规模文化设施建设、经营文化产业、中外文化交流等方面都取得了巨大的成就。上海的都市文化早已成为这座城市的活力和魅力所在。

　　商业和文化从来都是相辅相成的，这在上海最近百年的发展历程中得到了很好的诠释。民国时期上海的文化市场就是最好的例证，它大力推动了大众文化的繁荣。在20世纪30、40年代，上海的文化产业的规模相当大，当时上海的出版社、电影院、戏院数量都位居全国各大城市之首。

　　“一流的城市一流的经济，一流的城市一流的文化”。今天的上海，有着浓厚的商业氛围，同时文化事业在改革开放以来的30年时间得到了长足的发展。经济发展促进文化发展，文化发展反过来促进经济繁荣，这是上海城市发展相互依托、同步进行的两条主线。

　　今天的上海，有着浓厚的商业氛围，同时文化事业在改革开放以来的30年时间得到了长足的发展。近10多年来，上海对文化产业越来越重视，一些文化产业部门在寻找文化与市场的结合点上，做了成功的尝试，探索出了符合上海市情的发展道路。最近30年，在文化设施建设、媒体传播、图书出版、期刊出版、演出市场、电影发行放映、艺术品市场、时尚休闲、城市雕塑等方面取得了令人瞩目的成绩。文化不能脱离市场，市场因为文化支持而能够得到持久的动力源泉。文化和市场更好地结合，不仅能使文化机构或个人活得丰厚的回报，也能够借助商业的力量，扩大文化影响。

　　90年代以后，为了适应文化大都市的要求，上海在文化设施建设方面更增加了投入，一批重点设施工程，如上海大剧院、东方明珠电视塔、上海博物馆、上海图书馆、上海体育场、上海国际会议中心、上海国际赛车城、上海虹口足球场、上海马戏城、东方艺术中心、上海话剧中心、上海美术馆陆续建成，徐家汇藏书楼重新开放。这些设施不但体现了上海作为一个文化资源丰富的大都市的风采，而且也得到了良好的商业效益和文化效益，在文化交流和辐射方面发挥了积极的作用。

　　拥有历史积淀的上海，早已在商业发展和文化事业之间找到了合适的结合点，形成了良性的互动，在这种互动中，两者相得益彰，取得了效益最大化的诉求。

　　总之，上海自开埠以来逐渐形成包罗万象的城市特点，造就了它自身强大的吸纳和接受能力，来自世界各地的人们只要有能力便可以在上海生存很好，来自各方的生活方式、文化均能够在上海进行展现，只要这种生活方式和文化能够为城市的生活带来一些新意，并为老百姓所接受，那么就可以在上海根植。上海的这种宽容和包容，实际上也是一种文化，或者可以归入人文关怀的意识，百年来得到了很好地延续，今天依然是城市鲜明的特点。宽容和包容，能够有效地吸引各地的精英分子到上海发展和创业，也能够促进城市文化的不断发展，从而使上海在各个历史时期基本上都处于一种文化中心的良好形势之中，为推动上海经济社会各方面的发展提供了源源不断的文化动力。

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