大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　葬礼是中国的传统民俗，在许多地方的农村，依然保留着传统的丧葬习俗。如果谁家有老人去世，子女们多数会按照当地习俗，为老人举办一场体面的葬礼，让老人安心得离去。接下来小编给大家谈一下，在中原河南周口农村葬礼中，出现的六大习俗，看你熟悉的有几个？

　　出殡：出殡是葬礼中的一个过程，是指将死者灵柩从家中运往墓地顺利下葬的过程。在河南周口农村葬礼中，出殡可以说是最隆重的场面了。从灵柩抬起到入土为安，死者家属及亲属们扮演着重要的角色。从孝子摔瓦盆到起灵扛幡，从路口撒纸钱到下葬前最后的告别礼，都是在孝子及亲属的配合下完成的。

　　谢孝：农村葬礼中的谢孝，是指孝子到前来吊唁的亲友家行礼致谢。在实际葬礼中，孝子谢孝通常是去自己娘舅家。谢孝时间通常安排在死者下葬后的第二天，有的地区是下葬后的第三天去谢孝。谢孝当天，死者所有子女全部戴孝去娘舅家谢孝，到娘舅家后，由娘舅引领到祖坟上行孝立致谢，谢孝完毕后孝子们才能摘孝布脱孝衫。

　　圆坟：圆坟是对死者祭奠的一种形式，通常在下葬后第三天举行。圆坟日家属都要到坟前行圆坟礼，并由晚辈为死者敬献鲜花和供品。传统观念中，圆坟日死者和生者可以交流感情、叙述衷肠，死者可以接到晚辈们孝敬的纸钱和供品等。

　　百日：百日就是死者逝世一百天，也称过百日，百日祭，是河南周口农村葬礼中重要的忌日。百日祭死者的亲属可以不参与，但其子女及晚辈，以及已经出嫁的女儿都必须前往进必须前往坟地祭祀，以示发肤受之父母，不忘养育之思。

　　五七：“七”，“七”这个数字，是统称，是旧时汉族的丧葬习俗，现流行于全国各地。从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，共四十九天。河南周口农村特别重视“头七”、“五七”。“五七”之日需要再次举行祭祀仪式，，五七” 结束之后完成守孝。

　　周年：“周年”，死者逝世满周年时，死者的子嗣、包括出嫁的女儿都要返家，共同前往坟地祭祀。旧时河南人给死者办周年办“单“、不办“双“。逝世一年叫“小祥“，可办一周年，也叫追祭。逝世二年叫“大祥“，不办二周年。逝世三周年为大祭，要举办隆重的祭祀仪式。”周年祭”也是对死者的一种祭祀方式。

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