大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　纵谈古今，深挖您所不知道的河北历史，大家好，我是“青史君”，欢迎关注“青史观”，每天为您带来新鲜、有趣、干货满满的历史故事。

　　诸位都知道，北岳恒山是五岳之一，古代帝王喜欢祭祀名山，北岳就是其中之一。不过在历史长河中，北岳恒山本来就位于今天的河北保定。但是后来因为特殊原因，才逐渐“转移”到了今天的山西浑源。这是咋回事呢？

　　古代长期所谓的北岳恒山，其实就是今天河北保定阜平、唐县、涞源交界处的大茂山。在现在的曲阳县城，目前还有著名的北岳庙。这座山自春秋开始就是帝王心目中所认定的北岳。这一点在《水经注》《梦溪笔谈》以及其他资料中都有明确记录。

　　但是一直到了明孝宗弘治年间，朝臣中出现了将北岳改祭到山西北部的玄武山。但是当时这条意见被反驳了回去，这件事当时搁置了下来。其实朝臣提出改祭地点，也有自己的道理。第一是北宋时期，因为河北地区长期遭战乱破坏，很多古建筑被毁。第二是北岳庙距离古恒山距离太远，祭祀不方便。第三点是河北在宋元之后，因为战乱长期破坏人口稀少。

　　而与此同时，山西因为地理环境的原因，少遇战乱，所以古建筑保存状况不错。而且从北京到今天的山西北部的恒山，距离相对比较近便。尤其值得一说的是，山西玄武山中的悬空寺，历史悠久而且体现了高超的建筑技术，获得了良好的印象分。

　　恒山改祭地的故事暂时告一段落。随着1644年明朝的灭亡，满清军队入关，新任皇帝是顺治。关于恒山改祭地的问题再次被提了出来。这时的清朝皇帝不大了解原来的恒山历史，加上刑部朝臣确实上书陈奏此事，于是乎北岳恒山被“转移”到了今天的山西北部。

　　其实除了上述的原因外，皇帝改祭地，大概还有崇尚佛教、重视人文建筑的原因在内。就这样，原本位于河北保定的古恒山，被改到了今天的山西省。

　　对于这件事，明末清初时的著名思想家顾炎武也提出了反对意见。他明确指出“都邑无常，而五岳有定”，自古以来都是“改都不改岳”。但是顾炎武的反对声音自然没法左右最高统治者。就这样，河北“失去”了北岳恒山。

　　其实，河北保定大茂山的人文古建筑资源以及人文底蕴丝毫不亚于恒山。可惜大茂山的知名度远远不及对方。如果今天北岳还在河北省，那我们是不是会多出一个著名的人文旅游地呢？

　　好了，今天我们的故事就说完了，欢迎关注我们下次发布的文章。您也可以留言来说您想听的故事，想了解的历史，我们尽量满足您的要求，讲给您听。

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