大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　虽然，说起节日文化，一言以蔽之，就是吃喝。传统文化的基础农耕文化，在“民以食为天”，把吃喝抬升到“天”这样的高度，吃喝自然是顺理成章的最为重要的内容。

　　但是，春节也不能光顾着吃喝啊。春节这么重要的节日，怎么着也不能只讲吃喝，多少得讲点文化不是？

　　记得在改革开放之初的1980年代，当时的社会风气开始变得宽松起来，原先禁止的一些春节民俗，人们热情高涨地开始自发性的恢复。最为典型的是耍灯。

　　我们家乡的耍花灯，与电视里看到的元宵节花灯和猜灯谜完全不同。这种花灯，是一群姑娘，少则十来个人，多则二十来个人，手里拿着纸花进行排列，连唱边走，好像唱的内容是“正月里来是新春”之类，可以一直唱到十二月，最后是排字，排出“花好月圆”之类的吉祥话语。

　　现在看来，这种花灯，有点类似于现在团体操表演。当时，我们看花灯，主要是跟着瞧热闹，而一些小青年，则是议论哪个姑娘长得漂亮好看之类居多。

　　狮灯的最大看点，是武术表演。因为，耍狮灯必须要有武术表演作为压轴戏。甚至，我们看狮灯的重点，就是看武术表演。说起武术，我们家乡的武术流派，可能属于南拳。因为，家乡流传有许多广东师傅武功高强的故事。为什么单单说广东师傅，而没有听说福建师傅呢？按理说，我的家乡在赣西，紧邻湖南。说起武术，家乡只流传广东师傅的故事，具体原因不得而知。

　　耍龙灯的规模，是属于最大的。一般来说，龙有16节，加两个引龙，就要18人，再加上打锣鼓的，喝彩的，得有20多人。

　　舞龙的花样比较多，需要比较开阔的场地才能展开。舞龙的表演性比较强，人多场面大，很好看。

　　耍狮灯和耍龙灯，都是男性，只是耍花灯才女性，在耍灯风气盛行的时候，几乎每天都有灯来演出，确实增添了春节的热闹气氛。

　　当然，这些耍灯的，也不是免费演出。人们要给他们封红包。耍灯的走家串户，每户人家都要封个红包，钱可多可少，没有定数。当时，有些人家，实在是囊中羞涩，也有借故外出，闭门谢客的情况。而耍类的人，也不完全是图个个热闹玩乐，而是有借此创收赚钱的考虑。

　　印象当中，也就是1980年代耍灯比较多。到1990年代，耍灯的风气就慢慢淡化了。现在，农村里耍灯的人，已经很少见到了。

　　或许，现在的社会文化形态，真的已经出现了变化。人们对耍灯的兴趣，无论是耍灯的人，还是观看的人，兴趣都不大了。

　　我们从媒体上，可以看到内容丰富的春节风俗文化。可是，从我们身边的情况观察，这媒体上呈现出来的风俗文化，虽然热热闹闹，又有多少只是媒体呈现出来的虚假热闹呢？有些民俗，或许就是为了上报上电视，临时组织的表演。

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