大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　重庆，对我来说从来就不是一个有心理距离的城市。这座城市自我出生到现在，在不同阶段一直都和我以各种形式的关联保持着紧密且亲近的关系，也始终让我对其充满情感上的关注。

　　年前，来到重庆，做了项目团年、看望了亲人、聚会了新朋老友，同时专门对市中区的重庆“母城”文化展示区重点项目群包括十八步梯、山城巷、燕子岩飞机码头等进行了探访与考察；然后过江，沿着南滨路着重对慈云寺、慈云老街、龙门浩老街、弹子石老街进行了实地游走体验；还在下丁兄带领下，上了多年未到的南山，观瞻了1911年的慈母堂和重庆抗战遗址群。

　　这一路下来，欣喜地看到重庆终于开始对自身的城市文化资源与老街旧巷空间资源进行全面梳理与融合性发展的布局，同时对于大重庆不同片区也开始进行切实的区域文化特质的挖掘，并在此基础上进行片区城市文旅发展、城市空间再规划，并在政府引领下进行片区投资开发，其中包括旧城改造与老旧社区更新。虽然这个起步已经滞后太久，但毕竟有了开始，依然可喜可贵！

　　从小到大、从家庭生活到项目工作，基于我个人对于重庆的认知与了解，我依然坚持我去年曾在成渝双城文旅对话沙龙所谈到的观点：重庆文化底蕴深厚！码头文化大系延展出内河航运文化、袍哥文化；民国文化大系下延展出的陪都文化、江浙移民文化；工业文化大系下延展出的三线军工文化、蓝领文化、老厂文化；自然风光大系下的山地农耕文化、峡谷村寨族群文化…. 从某种意义来说大重庆的文化内容的多元性比成都有过之而无不及！

　　无论这次我去市中区考察的以老城街道、码头文化为核心的重庆“母城”文化展示区项目群、以美国使馆别墅群旧址为核心的龙门浩老街、抑或以蒋介石、宋美龄和米歇尔将军故居旧址为核心的南山重庆抗战博物馆，无不鲜活地展示着重庆多元的人文历史沉淀与复杂的重庆城市文化性格。

　　重庆整体城市文旅产业发展上的滞后，不是重庆没有文化或者文化单一，核心是无论政府还是业者多年来并没有实实在在地去进行整个大重庆文化资源的梳理、挖掘，没有进行以重庆多元文化要素为基底的城市品牌体系化建设，没有实质开展重庆城市文化的营运！

　　多年来，特别是成都崛起，重庆直辖后，很多人都有意无意地要将成渝两地进行对应的比较。而对于我来说，这样的比较毫无实质意义且角度狭隘！

　　巴蜀文明不可分割，重庆、成都作为巴蜀文明体系中一巴一蜀两个亚系的典型代表城市，必然有着各自非常鲜明的城市个性与各自城市族群的性格，无谓孰优孰劣！

　　就如这次在重庆吃火锅，重庆的好朋友从“火锅”这一个载体做出了一个非常形象的成渝对比，暨重庆人是匠人之心做火锅，成都人是艺人之法做火锅！重庆人作为火锅的祖师爷，无论是“做”还是“吃”对于火锅品质的要求几乎到了让人瞠目结舌的地步；

　　但从另外一方面来说，确实是由成都人以符合现代饮食文化审美，通过精致娴熟的市场运作、传播与营销将火锅真正做成了一个全国性、国际化的、地理标志性的、单一品类的美食产业！

　　重庆火锅“匠人”和成都火锅“艺人”不正是两个城市和族群性格特质的展现吗？何谓优劣呢？！

　　当我爬坡上坎在重庆蜿蜒曲折的街巷间；当我坐在崖壁边的平台上喝着咖啡，俯瞰着山下两江汇流，观察身旁穿梭的各色红南绿女；

　　当我手持着重庆刚刚发布的《两江四岸城市发展主轴规划研究报告》，看着11个半岛、11个江湾、6个江心绿岛整合出的叙事宏大、布局恢弘的四大湾区发展规划；

　　当我从山下岸边码头“爬”到山上，这一路上的棚屋、民国屋、社会主义红砖房再到当今世界所谓顶级建筑设计大师的地标之作，着实会感叹在历史发展这一路上重庆人忍辱负重的悲情与开拓创新的豪情！

　　一个伟大城市成就的基础是这个城市族群的耐受力；一个伟大城市发展与兴盛的根本推动力是这个族群的应变力和创造力！所以我从来对重庆都充满了信心与耐心！返回搜狐，查看更多

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