大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　云南玉溪东部的通海古城，从空中俯瞰，犹如一颗方方正正的官印，而印纽就是建于明代的聚奎阁。

　　通海古城走过了千年岁月，通海文化积淀厚重，文化遗产丰富，有“礼乐名邦”之美誉。唐南诏开“通海城路”启通海人文之风，宋大理国在滇南置秀山郡为郡治所在地，元通海为路治所在地，明置通海御并“戍兵屯田”，1949年通海、河西和平解放，1956年原通海县、河西县合并为杞麓县，1958年称通海县至今。

　　一代代文人墨客，把旷达之情、家国之志，倾注于笔端，传递给后人，涵养出一座斯文在兹的西南边城，也为这片山水增添了许多动人的传说。

　　在秀山东边，坐落着一座始建于明朝年间的段氏祠堂，祠堂内的一块石碑上记载着段家先祖段思平建功立业的往事。

　　段思平第36世孙段家平老人介绍说，公元937年，通海节度使段思平联合滇东三十七部势力，驱逐杨干贞，建立大理国。

　　唐朝末年，政权割据混战，远在西南边陲的南诏也四分五裂，为争权夺利，各大势力间展开了长达二十多年的激战。最终，统治权落入了东川节度使杨干贞的手中。

　　然而，杨干贞自立为王后暴虐无道，对百姓横征暴敛，导致民不聊生，怨声载道。通海节度使段思平想要改变这种状况，他去下面了解民情，群众有哪些苦处，他都帮人家解决，他对百姓减租减税，像通海杞麓湖打鱼的渔民都是不用缴税的。心中常思百姓苦，脑中常谋富民策。一心为民的段思平深受百姓拥戴。

　　民间逐渐流传出这样一句歌谣“杨本狼，快要亡，段思平，为帝王”。听闻歌谣的杨干贞担心权位不保，于是调集五万兵马逼近通海。那时的通海兵强马壮，在双方势均力敌的情况下，许多人表示要决一死战。

　　但段思平却为了黎民百姓免受战乱之苦，做出一个惊人的决定，他命令士兵刀枪入库，并主动放弃了节度使一职，以自身荣华换回杨干贞一句承诺，日后必体恤和善待通海百姓。段思平的不战而退，平息了刀光剑影，通海城得以保全。

　　然而，让人没有想到的是，杨干贞并没有兑现自己的诺言，他的贪婪残暴有增无减，百姓苦不堪言，人们纷纷恳请段思平再度出山，救民于水火。

　　段思平第36世孙段家平老人介绍说，包括富人家和穷苦的大众百姓，都支持段思平，所以就组织了三十七部。民心所向，胜之所往。在各部族的帮助下，用两年的时间推翻了杨干贞政权，建立了大理。

　　生于乱世的段思平深知，只有百姓安居乐业，国家方可长治久安。在他主政期间，大力推行文教礼治，推广中原文化和农耕技术。从此，大理境内政通人和，百姓安定富足。

　　段思平即位后，不忘通海百姓给予他支持的恩情，不仅将秀山郡的首府设在了通海，还在这里广辟园林，兴建书院，通海逐渐发展成文风炽盛，经济繁荣之地。

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