大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　赵汝谦（公元1515年—1589年），字撝庵，今云南省玉溪市通海县人。明嘉靖十年（1531年）辛卯科举人。赵汝谦自幼聪颖，被誉为“神童”。清光绪八年（1882年）壬午科举人黄廷魁（籍贯不详）在《吟通海》诗中有“通海神童亦有三，沈咏、周菊畦（周得寿）、赵汝谦”之句。明嘉靖二十二年（1543年），出任富顺（今四川省自贡市富顺县）知县，兼梓潼（今四川省绵阳市梓潼县）县事（相当于今代理县长）。在任期间，富顺在吏部任职的一个权臣之子，横行乡里。赵汝谦不畏权势，将其子召至衙门中，晓以国法，责令将历年积公交清，以礼释放。数年后，以挑水为生的客民罗用宾的女儿兰莹，被权臣之子骗入家中纳为小妾。兰莹不从，被杖身亡，藏尸花园里。赵汝谦受理此案后，不畏权势，微服私访，得到真凭实据，将凶手捉拿归案。权臣托人说情，用重金贿赂。被赵汝谦断然拒绝，依法判刑，报请上级批准，即予执行，为当地民众除去一害。为此，赵汝谦得罪权臣，辞官回乡。赵汝谦卸任时，民众不舍，远送出境，并集银百两相赠。赵汝谦清廉，拒不接受。罗用宾感激赵汝谦的恩德，愿意终身侍奉。赵汝谦同情其孤苦，允许罗用宾结伴回籍，安度晚年。罗用宾后死于通海，葬于秀山赵氏祖茔。赵汝谦回籍后，除设馆教书外，于明确嘉靖三十九年（1560年）捐资修建秀建桥于山沟上，受到通海民众的称赞。

　　明代嘉靖二十一年（1542年），四川叙州府（今四川省宜宾市）富顺县（今四川省自贡市富顺县，时属叙州府）的一家当铺内，有人抱着一床棉被来当。店主发现棉被上有血迹，唯恐来历不明，就仔细询问。得知典当人名叫熊大，所当棉被乃是主人张雄才家之物。主人的棉被怎会到雇工手上呢？店主不由得怀疑。只见熊大解释道，“主人家养了只猫，因为淘气，惹得主人发怒，主人打它，这只猫就躲进棉被，主人把猫打死在棉被里，因此棉被染上了猫血。主人嫌脏，就把这棉被赏给了我。我因为缺钱，就拿来当。”店主听完，打开棉被对着阳光查看。就在这时，当铺里又来了一个人，名叫卞贵，也是来典当物品的。他看到棉被觉得眼熟，也凑过来看，这一看可不得了，这床棉被竟是自己前不久死去的妹妹婷婷的殉葬物品。

　　为什么棉被会跑到熊大手中呢？莫非熊大盗了妹妹的坟？因为证据不足，卞贵不敢声张，就来到了妹妹的坟地来看，发现有盗洞，就写了状纸。时任知县的是顺天府（指明清朝两代北京地区）举人罗绅。提讯熊大，熊大说，“盗墓固然是大罪，但小的所盗的不是人的墓，因此不能够算盗墓。”罗知县命人掌嘴。熊大又说他盗的是猴子的墓。次日，罗知县带领衙役、仵作前去开棺。衙役们掘开坟墓，启开棺材，只见内有一只死猴，后脑破裂，两耳还戴有耳环。除了死猴之外，棺内并无一物。熊大坚称棉被里裹着猴子，血迹就是猴子留下来的。仵作检验有秘诀，用醋、盐、白梅涂在血迹之上，人血则变成淡红色，猴血则变成暗红色。经检验，血确实是猴血。卞贵的父母、街坊又证实亲眼见到婷婷被装进棺椁下葬。罗知县难辨真伪，就先将熊大和卞贵关押，责令他们的家属寻找婷婷的尸体。

　　一年后，婷婷的尸体仍没找到。罗知县因此被弹劾免职。新任的知县是赵汝谦，他发现了破案的关键，猴子双耳戴有耳环，显然是人所养，绝非是野猴，为何前任知县不追查猴子的主人是谁呢？

　　赵知县看到一名老捕役，在本县已经干了30多年，显然应该熟悉本县的情况，便向他打听。老捕役略加思索说，“离县城四里多地有个人名叫何祚，他家曾经养了一猴，双耳戴有耳环，名叫美人，特别善解人意。前任知县开棺时，我就怀疑是何家的猴子，后来我前往查看，发现猴子还在，只是觉得那只猴子不如以前那样善解人意了。是不是原来的猴子死了，怕人知晓，又买了只猴子替代。我曾告知给罗知县，但他骂小的多事。”

　　赵知县赞老捕役仔细，又问他还有什么让他怀疑之处。老捕役说何祚的母亲是个寡妇，平日很少出门，最近不知因为什么，她每隔一两个月就去成都女儿家，她女儿嫁到了成都。赵知县委派老捕役跟踪何母，看她到成都干什么，其女儿家有没有什么生人。老捕役于是跟踪何母来到成都，见何母进了女儿家就没出门。老捕役便找到成都的故交。据故交讲，一年前有个陌生女子来到何家住下。

　　老捕役回来汇报，赵知县写了关文，要老捕役送到成都县衙。成都知县见了关文，就派衙役协助老捕役押解那陌生女子回富顺。官衙大堂之上，赵知县传集人证来辨认。卞氏夫妇认出她是婷婷，母亲抱着她痛哭，问她是人还是鬼。卞贵喜恨交加，只有父亲卞方直无动于衷。

　　婷婷交代，她自幼被许配给张雄才，后来张家发达了，就开始嫌弃卞家。张雄才想悔婚，又怕卞家不同意，也不知从哪里找来与婷婷笔迹相同的淫词艳曲，让卞方直看。卞方直认为有辱门楣就逼迫女儿自尽。卞婷婷悬梁自尽后，不知何时醒了过来，见四周黑漆漆的，怕得低声哭泣。但很快她就听到挖掘声，知道有救，就停止哭泣耐心等待。没想到后来冲出一只猴子上前撕咬盗墓贼，被他用镐头击中了猴头。猴子当时就倒地而死，婷婷看见这一幕不禁惊叫，这时候又听见有人喊抓贼。盗墓贼抬腿便跑，婷婷坐了起来，但见一个男子赶来，搂着猴子痛哭。他看到她，把她扶出棺材。他就是何祚。婷婷恨父亲，坚决不回家，于是被送到成都。

　　赵知县提讯了张雄才，原来本县白衣尼庵有《金刚经》一部，乃是卞婷婷抄写，张雄才见到之后就借了来，请人模仿卞婷婷的笔迹写了一些淫词艳曲。张雄才被判杖刑。而熊大，初次盗墓被何祚干扰，不死心，又去盗。盗墓不开棺不会判死刑，开棺见尸就判绞刑。熊大被绞，知县怎么就不酌情轻判呢？如果不是他，卞婷婷就会闷死在墓中。可怜他竟被一张棉被送了性命。赵知县听婷婷说何家想把她娶进门，就劝她放弃出家的念头嫁给何祚。最终姻缘美满。

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