大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　日本有声名远扬的风情街，路两边是鳞次栉比的风俗店，店里则是一名名年轻的风俗娘，从业者80％是在校大学生，以及刚刚毕业的应届生。

　　而该行业的从业者，大多数都是兼职，每星期大半的时间在上班或者上学，又或者到处找合适的工作，选出两到三天的时间，去风俗店做兼职。

　　从现代文明的角度来看，日本的风俗街显然是有伤风化，可日本政府为何不打击呢？答案是屡禁不止，对于该国经济来说，打击风俗业弊大于利。

　　近些年，日本传统制造业和风俗行业，呈现冰火两重天的景象，前者遭遇用工荒，招不到年轻人；后者则人数众多，大批青年甚至是刚毕业的大学生，选择进入风俗行业。

　　反观日本的传统行业，早在2017年的时候，就出现了一个半的职位，需要一名求职者的窘境。

　　但问题是社会在进步，改变生活的各类科技，会从日本人拮据的荷包中掏走更多钱。

　　所以普通人生活压力只会越来越大，这也就解释了，前段时间某服装企业涨工资，为何会带来那么大的影响。

　　日本一批批大小企业，宁愿关门歇业，也不肯涨工资，背后的原因则是经济不景气。

　　而那些职场缺乏竞争力的女性，当她们暂时无法适应传统行业，就可能会想着捞偏门。

　　反观日本的风俗店，自1946年合法化运营以来，便一直都是财源广进，为拉动日本经济，做

　　在日本相关法规的条例中，对风俗店的约束也较为宽泛，以至于这个不良行业，被划入了正常的商业范围。

　　尤其是在东京、大阪、奈良、名古屋等大城市，风俗店成了旅游项目，好似是城市的“名片”一般，但却是不良名片，乃现代文明的笑柄。

　　灯红酒绿下，随着风俗店越来越多，逐渐形成了风俗街，乃夜生活的组成部分之一。

　　每当夕阳西下，华灯初上之时，从职场下班的人群，为了这样那样的原因，纷纷涌入烟花场。

　　相比而言，虽然欧洲一些国家，该行业也合法运营，可都是集中在政府指定的街道。

　　反观日本的风俗街，遍布在各大城市的商业中心，在繁华中摇曳着迷离的灯红酒绿，吸引了一批又一批的游客。

　　曾有西方人开玩笑说，在日本只要是新干线能去的地方，很容易就能够找到风俗店。

　　这条铁路，缩短了东京夜店跟北海道的距离，将会送风俗店从业者，乘坐列车去寻找优质的客人。

　　据《东京体育》的报道，这会带动“风俗娘大转移”扩大了她们的工作范围，将北海道作为风俗业的市场之一。

　　反观北海道的客人，认为从东京来的风俗娘，要比当地的更加热情，也更受欢迎。

　　外国人则在嘲笑日本的这个特殊国情，又或者统计风俗业的收入，风驰电掣的列车上，不仅有高谈阔论的职场精英，还有精致妆容的“风俗娘”。

　　英国的《金融时报》曾经做过调查，日本风俗业每年的营业额，至少在六百亿欧元以上，也就是四千八百亿人民币！

　　因此常有人开玩笑，说日本凭借风俗业，能拉动内需，吸引国外游客，缓解经济危机的压力。

　　有利益的地方就有江湖，当风俗业的“经济蛋糕”足够大，黑帮、政府、财团也就纷纷下场。

　　虽然风俗店是合法化的，但黑帮做事向来不守规矩，参与到日常经营当中，处理那些不守规矩的客人。

　　也会由黑帮出面，应对登门而来的警察，毕竟来这里的游客当中，有一部分是外国人，跟本地的从业者言语不通，很容易造成一些误会，招来警方的问询。

　　警察也曾尝试过治理，然而风俗业的根基，扎在了城市的角角落落，背后又有财团的利益，和地方政府的旅游招牌。

　　很多时候，不等警察查到风俗店，就已经遇到了重重阻力，只能任由风俗业猖獗。

　　但凡是能吸引黑帮的行业，往往都有高利润，例如日本较为著名的歌舞伎町，乃该国最大的一条风情街。

　　路两边各色店铺里，站着高矮胖瘦的从业者，犹如磁铁一般吸引着各国游客，也败坏着社会风气。

　　哪怕是在在旅游淡季，上座率也高达百分之七十，到旺季的利润可想而知。这也直接带动了周边的店铺生意，各类餐饮酒水销售额年年攀升。

　　随着经济不景气，风俗店的从业者越来越多，也就带来了越来越高的压力，竞争逐年激烈。

　　按照她们自己的说法，从事该行业大多数是兼职，有些人是刚刚毕业找不到工作，无奈进了风俗店，凭此暂时度过生活的难关。

　　这些日本女性，价值观过于功利性，她们的想法是，要先赚到钱，然后再追求自我。

　　日本媒体在2018年，曾做过详细的街头调查，越来越多的本国青年，进入到风俗店上班，经济压力越是大，从业者也就会越多。

　　有个轰动日本舆论界的案例是，山口县有一名十九岁的女巡警，因为各类开支太高，所以下班之后进了风俗店，兼职赚钱还欠款。

　　她们做兼职的原因有很多，而做兼职的目的，往往只有一个，想尽快赚到钱，然后再投入正常生活，编织自己的小小梦想。

　　可因为该行业的特殊性，所以那些“泡泡店、倾诉店”往往存在违法行为，部分从业者会违反相关规定。

　　日本文化对于风俗业接受程度高，并没有东亚传统的贞洁观，一些地方至今都有混浴的传统。

　　以至于很多在校生，夜里去风俗店兼职，白天回课堂学习，日本社会对此却并不在意。

　　她们躲避法律的方式五花八门，例如卖“天价水果”“天价矿泉水”，甚至是一杯白开水高达上万日元，一盒普通的寿司，价格接近甚至超过了许多顶尖寿司。

　　日本法律对此则睁一只眼闭一只眼，毕竟该行业每年的纯收入，早就超过了千亿美元，而且还仅仅是有据可查的数据。

　　在日本人的道德观念中，对男人的约束同样也很低，甚至有歌词唱“丑闻是男人的勋章”。

　　日本学界的一名教授说：“日本民族的很多习惯都可以从民族历史中找到根源……”

　　“在古时候，出海捕鱼是日本男人的主业之一，常常是许久不归家；以至于在外的丈夫，和留在家里的女人，潜意识里会产生很多浪漫幻想，从而在现实中越过了道德的束缚。”

　　随着全球化的到来，日本呈现给西方社会的负面新闻，除了臭名昭著的捕鲸之外，就是五花八门的风俗业。

　　在日本的“风俗娘”从业者，时至今日并不会感到羞耻，在风俗店上班的女郎，她们认为这跟别的行业没有差别，按时上班，到点下班，“正常”工作。

　　即使有媒体去采访，她们也会大大方方的，站在记者的镜头前面，说出自己是风俗店的从业者。

　　举例来说，CCTV的主持人朱迅，年轻时在日本留学，曾兼职朝日电视台的记者，采访过风俗店。

　　而那些“风俗娘”在朱迅面前，神色温和，声音坦然，介绍了自己的工作，并没有扭扭捏捏，也不会觉得脸上无光。

　　她们所在的风俗街，偶尔会有剧组去取景、电视台去拍摄节目，“风俗娘”一般不会回避镜头，甚至是去做群演，把剧组当做是客人。

　　电视台不仅调查风俗街的从业者，也曾调查过过风俗店的顾客，客人之所以去风俗店消费，主要是工作压力太大。

　　当他们在职场或者家庭遭遇不顺心的事情，总想找个人倾诉，出于对身边人的不信任，所以选择风俗店。

　　总不能在同事面前吐槽老板，不能在亲人面前吐槽妻子，而“风俗娘”成了他们最信任的倾诉对象之一。

　　而那些在校或刚毕业的女大学生，价值观被风俗行业影响，很多人做了“风俗娘”。

　　2010年，日本警察厅给出一组数据，日本每65名女性当中，就有一人做过风俗娘。

　　2013年10月28日，日本新华侨报网发表了一篇文章，标题是《日本女大学生为何涉足“风俗娘”》，揭露了日本高校，遭风俗行业的波及。

　　风俗店的存在，为“象牙塔”的女学生，提供了一条“收入快车道”，严重影响了日本的社会风气，造成了较大的道德压力。

　　多年来，各类风俗店在日本遍地开花，经营者以及背后的财团，为了在激烈的市场竞争中生存，所以派出了大批“风俗星探”，去招揽从业女性。

　　风俗店的经营者，想要用一张张的新面孔，提高自身的竞争力，而那些三观尚不成熟的在校学生，成了他们的目标。

　　反观在校的学生，一些人过度消费，购买各种化妆品和名牌服装包包，常常为开支而发愁。

　　那些遍布街头巷尾的风俗店，被女学生当做了收入来源，以此度过暂时的“荷包困境”，用于学费和日常消费的开支。

　　随着新势力的加入，她们有得天独厚的巨大优势，当新人的荷包鼓起，也意味着旧人的荷包干瘪。百分之八十的旧人，被迫离开了该行业。

　　十八到二十二岁的兼职从业者，成了风俗行业的主力军，月收入高达八十多万日元，而超过了这个年纪，收入则逐年减少。

　　有一份针对风俗街的三百多份调查报告，风俗街从业者大多数都是因为经济不景气，家庭的收入减少，自身的收入锐减，所以才会为了各类费用，做了“风俗娘”。

　　有一名“风俗娘”接受采访的时候说：“起初，是因为收入锐减，又找不到合适的兼职，课余赚的钱，无法偿还欠款，无奈才做了‘风俗娘’。”

　　调查问卷当中有一项是“之前工作是什么”，参与调查的三百多人，无一人填写，拒绝透露。

　　身在偏门，也就很容易沉入偏门，自古以来偏门之中身不由己，很难找到真正的自我。

　　日本司法部门“先污染后治理”的方式，显然是不可取的；而那些从业者，也应该为忙碌的青春负责。

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