大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　新华社台北4月20日电（记者章利新、黄扬）台北有一条不起眼的巷弄，因一家出版社而得名“汉声巷”。它的书店入口造型是个“大葫芦”，有人曾开玩笑问，葫芦里卖的什么药？主人说是“文化”这帖良药。1971年《汉声》杂志啼声初试，转眼半个多世纪过去。在这条小巷里，一群人默默耕耘，从翩翩文青坚守成为鹤发老人，只为弘扬中华优秀文化，给匆忙的时代留下一点厚重的记忆。黄永松就是创办者之一，杖朝之年的他身材高瘦，精神矍铄。他说，我们中国人两脚要站得稳站得直，没有气力不行。气力从哪来？从文化之根来。穿过“葫芦门”，走进书店，剪纸、年画、木雕、瓷器等摆满各个角落，花花绿绿的传统配色，让人犹如身处民俗博物馆。书架书桌上，各年代《汉声》期刊和出版物赫然陈列，里面藏着的是“山西面食”“贵州蜡染”“中国泥塑”等民间技艺的图文详解，每一样都是“汉声人”旷日费时挖掘整理出来的。黄永松逐一介绍，半个多世纪的事业浓缩为一个个“封面故事”。他说，上世纪70年代，西方文化全面渗透台湾，《汉声》英文版《ECHO》创立，初衷是想把中华文化介绍给外国人看。英文版刊登首个手工艺调查是关于油纸伞的。不久，一位来自IBM的美国年轻人找到黄永松，希望拜访做伞师傅。年轻人解释说，科技行业也需要手工艺的基础和文化启示。后来，黄永松做“中国结”报道的德文版。有德国人告诉他，“中国结”体现着中国文化对基本线条的丰富理解，让人着迷。一个民族手工艺好，轻工业才好，也才会有好的重工业乃至精密工业。“这让我觉得自己做的事情是有用的，不只是满足自己对传统文化和工艺的情怀，还有意想不到的潜在价值。”黄永松说。1978年，《汉声》中文版创刊，致力“衔接古今”。至今，《汉声》已出版200多期，很多内容成为业内田野调研与文化整理的样本。黄永松说，《汉声》一开始就将“中国的”“传统的”“民间的”“活态的”作为文化整理的标准，并把这些民间文化划分归纳成5种、10类、56项，建立采集的“天罗地网”。在他看来，工艺就是“人随物安定，物因人长久”，细微处皆有学问和智慧，所以坚持“小题大做，细中求全”的工作风格。“当年我们几个年轻人因为热爱，一头扎进传统文化，凭着好学和韧性，摸索出一条路子，坚持了一辈子。”黄永松说，他们从点做成线，又拉成面，最终变成体，让人看见“对自己民族和文化上审美的自信”。黄永松出生、成长在台湾桃园龙潭客家村，从小关于春节、祭祀、庙会的记忆，影响了他的工作方向。“我是黄家江夏堂来台第八代，族谱说得明明白白。”黄永松说，“生启朝观春毓秀，永承宗泽庆绵延”，这是黄家来台第一代先祖留下的诗句，后辈都依此定位取名。这就是民间的传承和宗脉。初到大陆，黄永松追寻先辈迁徙的足迹，考证历史，在《汉声》第19期推出“台湾的泉州人”，后来又做“台湾的漳州人”“台湾的客家人”，完成了岛内主要群体的寻根系列报道。回到“文化母土”，黄永松带领团队走遍大江南北，聚焦大陆各地丰饶的文化遗存。他深知，在大陆的偏远乡村，潜藏着许多活化石般珍贵的民俗文化。他系统梳理零散的中国结艺，总结出11种基本结、14种变化结；用4年14趟走访，采集黄河流域民间艺术；实地测量46座福建土楼，留下宝贵的调查记录；详细拍摄记录“惠山泥人”3000个手艺步骤……他协助大陆高校开办乡土建筑与民间艺术研究所；将古城聚落规划成博物馆群，建立文化创意产业垂直整合基地；在世界各地办展演讲，推广中国民间文化精华；在北京等地建立《汉声》办公室培养青年人才。为文化传承而步履不停，黄永松仍觉得时间不够用。“能做多少，就做多少。”他说，时代快速发展，尽量多地留住中国文化记忆，我们就知道自己从哪里来，就能安心。一身宽松布衣，套着一件马甲，腰上一个挎包，黄永松像可以随时出发的行者。在简单行李中，袖珍版《道德经》《唐诗三百首》已陪伴他30多年。对黄永松而言，文化不只停留在纸面上，更在具体的器物和生活中。看见路边捏面人的、弹棉花的，他都充满好奇和敬意，细心探究。他说，中国文化积淀太深，扎根太深，需要我们把宝贝翻出来，给大家细细品味。一次，黄永松在贵州采访，想和一位老太太买古法蜡染围裙，她非剪下一块有花纹的边角才愿意卖。那位百岁老人告诉他：“我把灵魂留下来了，身体可以给你。”此后，他再看那些蜡染布，觉得每块都有自己的生命。1994年开始，《汉声》每年出版一册以当年生肖为主题的《大过新年》系列海报书，意在让美丽吉祥的民间元素装点当下生活，滋养年轻人的审美。一路走来，黄永松始终记得《汉声》指导老师俞大纲先生的鼓励：“永松，你要做‘肚腹’。”他解释说，“肚腹”就是要把传统文化和现代文化连起来，全身前行。所以，他坚持做一个坐在祖先肩膀上的孩子，整理好文化的“家”，等着游子归来。2020年疫情期间，黄永松收到一位93岁读者的来信。这位读者说，他从1979年开始订阅《汉声》，收藏了146期，想留给子女，让他们欣赏并保存好。这让黄永松无比欣慰。近几年，因为疫情，加上台湾的文化环境变化，以及老同事相继凋零，《汉声》不再像从前那样热闹。创办人中，只剩黄永松守着“汉声巷”。寂寞时，黄永松喜欢喝高粱酒，但他不为自己伤感。他说，文化瑰宝就放在那，大家有点不认得了，真可惜。“但我们迟早要回到文化的根子上，这只是时间问题。”（完）

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