大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　中国经济网莆田4月25日讯 由中国黄金协会、莆田市人民政府共同主办的“第二届中国（莆田）国际黄金珠宝文化论坛”暨“第二届莆田金银珠宝产业发展大会”近日在福建莆田成功举办。独立珠宝顾问、上海视觉艺术学院时尚特聘教授 毛文接受中国经济网记者的采访。

　　记者：近年来，国潮文化越来越受消费者青睐，影响波及服装、建筑、工艺品、化妆品等众多领域。请您谈谈在黄金珠宝设计上，国潮文化将带来怎样的影响？

　　毛文：珠宝行业受到国潮文化的影响已经有几年时间了，中国的黄金珠宝企业很早就已经介入到国潮文化的开发、研究以及有商业作品的呈现中来。所以从这个角度来说，中国黄金珠宝行业也算是领先的一个群体或者一个赛道。相关企业也做了很多特别的珠宝作品，有很多的珠宝品牌跟故宫合作，跟各大博物馆合作，去把古老的工艺焕发新的升级，然后创造出当代的珠宝作品。同时，又用到当下的技术。比如说5G标准、5D、3D工艺，还有古法金的工艺，把这些新工艺用国潮的文化元素体现出来。所以我觉得，中国黄金珠宝首饰行业和其他的行业其实进入国潮的时间差不多。

　　其实你说到的就是一个融合的问题。因为中国的文化底蕴很深，你眼睛所见的可能都是国潮文化的元素，就看你怎么去运用，怎么去发挥。我认为在珠宝首饰行业里面，现在的阶段还是一个国潮文化刚刚起步的阶段。我们选择的还是复刻，怎么做到具象，怎么把古老的作品再一次呈现出来。这一步我觉得我们做的不错，我们也做到了。但是怎么进一步去融合，我们可不可以把一些西方的好的工艺，或者吧西方对中国文化的见解融合在一起；或者我们也可以把一些比较前卫的，更现代化的，或者和当代人的服装、生活方式等元素结合在一起，这方面还在探索当中。

　　我觉得国潮文化之路是漫漫长路，还需要有很多更深入的研究探索。最主要的是，对文化产品的开发基于对文化的热爱，对文化的领悟。举个例子说，中国的古建筑其实很特别，所以很多西方品牌也借鉴中国的古建筑艺术，把它当作一种对中国文化的致敬。如果我们对古建筑的了解很表面化，只用到了古建筑的“形”，但是没有想到古建筑中的“神”，是不够的，这个“神”，就是文化的内涵。

　　比如说，中国古建筑中背后有一个哲学观，中国建筑讲究“稳”，讲究“和谐”。这个“和谐”代表了人和自然的和谐，人和环境的和谐，还有人跟人的和谐。这种和谐性，我们如何用一个建筑的“形”表现“和谐”，这背后就有一个美好的意愿，同样我们也可以用一件美好的珠宝表现出来，我觉得这才是非常有意义，可以不断地传承下去的内容。

　　那这个部分在我眼中可能还没接触到，现在看到的还不够。比如说“榫卯结构”，就做一个榫卯结构的珠宝这已经算不错，但是为什么是榫卯结构？为什么不用钉，不用油漆？它就是为了更好的环保，为了更好的原汁原味。所以我们怎么能够把这个榫卯结构连接到我们对自然的那种敬仰，我们如何考虑材质的原汁原味，这些部分其实是需要综合考虑的。我觉得现在可能只做到了部分，还需要一段时间更好地提升。

　　黄金首饰在中国源远流长，是我们每一个时代当中繁荣昌盛的代表，甚至也是中国艺术的一个象征。所以你看每一个博物馆都有黄金的藏品，因为黄金作品的工艺，代表了从石器时代之后的工艺进展。

　　所以，我觉得我们讲古法金，讲国潮，不仅仅要把过往美好的东西具象的复刻。我们复刻做的很好，其实说白了，我一直认为再怎么复刻也比不了曾经的原版，原因是每个时代的体验不一样。当初的工匠做这一件事，做这件作品的时候，心念不一样，他的目标不一样。我们现在做的复刻，为了像，为了商业价值，那时候他们做的时候可能就是一种崇敬，可能就是一种无限的敬仰，心念不一样，做出来的东西表面看熟悉，但未必是原汁原味。所以我一直说，我们不一定要完全的具象，在初级阶段我们可以具象为主，但是等到我们越来越进阶，就可以融入当下的诗情画意，融入当下的生活。

　　比如说中国的花丝工艺，很多人就把花丝工艺拿来做编织，然后觉得编织很花时间，就是花丝工艺的极致。如果花丝工艺只是编织在一个珠宝作品上面，它只是一个装饰，那为何而装饰，那我们的解答就是因为这是一个古老的工艺，所以我要把这个古老的工艺用在当代的珠宝作品当中，但就缺乏了一个连接点。如果我看到的花丝工艺，因为我是希望它每一个就像那种丝质般的柔软，我希望它是柔美的，有一种诗情画意的，然后有一种特别的当代的轻盈感的。比如说我们每个人都希望自己有一对“隐形的翅膀”，这对“隐形的翅膀”可能就是这个花丝工艺给到我的力量。因为花丝那么轻，但是它蕴含的价值高，工艺价值高，然后也是一个古老的力量。所以这种文化的连接点在我看来还需要提高。

　　穿着长衫，拿着扇子，茗茶吟诗，在花园里行走，这是古人的生活。他们戴的那些首饰，如果我们把它模样做出来了，卖给谁？你说消费者买了，但消费者买来放在保险箱里，甚至某些时候，为了配这个古法金，还要去配一套民国的服装，这就跟日常的生活不一定完全搭。搭配装饰要把它的美体现出来。我觉得黄金首饰行业现在因为生意好，或许会掩盖一些忧患。做一个珠宝首饰而言，首饰的功能是什么，是佩戴。所以我觉得古法金是我们一个国潮文化，是我们民族自信一个很重要的方面。但是怎么样把这种民族的自信跟日常生活结合在一起，是我们需要考虑的。

　　所以我刚才在那个上面也说现在年轻人他们喜欢二次元文化，就是非主流文化，也是国潮的。他们感觉他们可以穿成民国时期、元朝宋朝时候的衣服。这些如果我们做这个珠宝行业的人不去关注这些事情，那你怎么了解（什么是）他们需要的？二次元文化其实也是虚拟文化的一种，每个人创造一个虚拟角色。以前的二次元都是网上的，现在二次元文化是有一些落地的，大街上有些人会穿的这种服装，这就是二次元文化，也是国潮的一种，但是他们的国潮跟我们说的国潮是不是一样的呢，所以对于国潮文化，应该有宽泛的理解。

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