大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　海派绘画大家任伯年，被徐悲鸿称为“仇十洲之后，中国画家第一人”。1888年初夏，任伯年为海上名园豫园点春堂创作《观剑图》。上海历史博物馆收藏此画时题名为《任伯年为点春堂作人物大幅》，之前则一直被称为《观刀图》。后经鉴定，发现画中人物拿的是剑而非刀，因而在1998年改名为《观剑图》。

　　有人认为，《观剑图》画的是“风尘三侠”中的李靖、虬髯客与红拂女。“风尘三侠”这个题材源于唐末杜光庭创作的传奇小说《虬髯客传》，收录于《太平广记》之中。

　　隋炀帝时期，书生李靖献策求见司空杨素，却遭冷遇。杨府上有一红拂女，相当看重李靖，遂于当晚私奔至李靖驿站，结为连理。后在一客栈，虬髯客与红拂女结为兄妹，三人一起赴太原。虬髯客本有争夺天下之志，但见李世民后为其折服，就将全部家产赠予李靖，自己则远赴扶余国自立为王。这则故事反映了人们对英主的推重以及对社会安定的向往。

　　小说以凝练生动的笔触塑造了“风尘三侠”的人物形象——红拂女的慧眼恋杰、敢爱敢憎，虬髯客的豪爽卓异、疾恶如仇，李靖的见识睿智、气宇轩昂。它先后被改编成传奇剧《红拂记》、杂剧《虬髯翁》等。

　　在《观剑图》中，画中二人观剑的神态是圆睁双眼、目光凛然。这种微观切入的精深性，荡漾着生死攸关的命运感，是整幅画面中关键破局的一个“眼”。另一边，女子抱剑的紧张神态及凝重眼神，进一步增强画面的推理性与语境的复杂性。此情此景，还不禁让人联想起吴越铸剑圣手干将、莫邪与欧冶子。

　　任伯年的《观剑图》悬挂之地是豫园的点春堂，是一个藏魂隐魄、风云变幻之地。“点春堂”出自苏东坡的词句：“翠点春妍。” 1853年9月至1855年2月，这里是上海小刀会起义首领陈阿林的指挥所。

　　任伯年曾有过在太平军当掌旗兵的经历，再加上《观剑图》两边沈尹默书的对联“胆墨包空廓，心源留粹精”，难免让有心人以为任伯年借题发挥，为纪念太平天国运动而作。

　　1861年12月，李秀成部下进攻绍兴。为避战乱，时年22岁的任伯年逃亡诸暨，途中被太平军征用。但第二年初，任伯年就离开了。在他后来的绘画创作中，从来没有直接或间接地画过与太平军有关的题材。有一次，他儿子画了一幅《两军对垒图》，却遭到任伯年的斥责，“盖其父饱经刀兵丧乱之苦，不忍再见黩武之事也”。

　　大致来看，任伯年的人物画创作，贯穿着一种高亢豪迈的英雄主义情结与侠义彰显意识，如《关公读书图》《女娲炼石》《苏武牧羊》《钟馗像》《公孙大娘舞剑》等。

　　从时代背景来看，《观剑图》悬疑的真正指向与密码的真实诠释，更多是折射近代文艺人士的精神诉求、思想期盼与心灵憧憬：在晚清积贫积弱、家国凋敝的社会情况下，希望大家能奋发图强、励精图治。这犹如后海派代表吴昌硕毕生所倡导的金石精神一样，凸显的是唤醒民族尊严、坚定文化自信。（王琪森）

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