大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　。自2018年起，上海打响“留改拆”并举攻坚战，提出“该留的必须留，该改的全力改，当拆的加快拆”等口号。而上海里弄街区有着丰富的历史价值，承载了老上海的文化记忆，如同“活态”的本土文化博物馆。

　　将里弄包装、打造成旅游产品，是沿着“文化+旅游”的思路在保护中开发的良好举措。里弄旅游产品不仅能吸引外地游客，更能作为海派文化宣传的窗口，使更多人了解、喜爱海派文化，对上海城市形象的塑造有着重大作用。与此同时，里弄旅游产品的开发为充满情怀的城市公共游憩空间的打造作出贡献，惠及本地居民，为他们提供了“休闲好去处”，并且有利于增强本地居民文化认同，加强他们与地方之间的情感联结。

　　目前，上海对于里弄的开发大致有原生态保留（如步高里）、迁出原住民完全商业化（如新天地）以及引入产业商住两用（如田子坊）这三种模式。其中，引入产业商住两用的开发模式在兼顾里弄原貌、保留生活气息的同时，也为街区注入了新的活力，田子坊景区是其中的典型案例。

　　田子坊商业化的浓重被部分游憩者抨击，而商品的雷同则是使游客感到产品同质化的一大原因。在以往的认识中，商业化现象往往会破坏当地的风土人情，给游憩者的体验带来负面影响。但是，在田子坊的案例中，各色店铺不可否认地塑造着老上海风情、文艺小资等游憩者喜爱的元素，甚至是部分游憩者的乐趣源泉。从结果来看，“商业化”确实吸引了一大批前来“打卡”的游客。

　　因此，在里弄旅游产品的优化中不能将商业化全盘否定，而应辩证地看待它。商业的同质化才是沉疴旧疾，是在里弄旅游产品开发与提升中需要极力避免的。在田子坊中，游憩者期待看到两类商品。第一，具有老上海独特风情的特色商品，诸如特色美食、旗袍、驰名品牌。因此，可邀请老字号入驻，也可结合时下热点将旧产品“翻红”，其中“大白兔奶糖”是很好的成功案例。第二，创意艺术类的文创商品，诸如手工艺品、画作等。然而，目前田子坊并不能满足游憩者对创意艺术项目的需求，有游客在评价中写道：

　　除此以外，田子坊还可引入具有参与性、服务性的手工艺品制作项目（目前园区内已有陶瓷体验），避免“创意产业园区”的名存实亡。

　　石库门建筑和里弄肌理是里弄区域内得天独厚的资源本底，也是里弄旅游产品中最具特色、最能塑造独特地方感的元素。并且，这些元素往往能引起游憩者对历史情境的遐想，有助于他们留下深刻的旅游体验。目前，对历史建筑的保护和解说已在不断完善，但与“动觉”息息相关的空间肌理则在旅游产品中被忽视。因此，可通过解说标识、互动、推荐线路等途径，加强游憩者对空间肌理的认识。与此同时，电线、晾衣杆、老式板凳、电话座机等老式物件也是游憩者感知“老上海风情”的重要元素，即使已不发挥实际作用，也可选择适当保留和人为布景。

　　除此以外，笔者在实地走访中发现，为了整体氛围的营造，田子坊目前已有一些举措和设施，如设置解说牌、墙画、立体画，利用摆件造景等。然而这类设施存在破损老旧、位置隐蔽、缺乏吸引力等问题。另外，景区内部设有一间“田子坊前世今生”的开放式小木屋，通过视频短片、文字图像、立体模型展示了田子坊的发展历程和往昔景象。但通过观察及与游憩者简单的交流，笔者发现极少有游客在此地停留，仅有的零星游客也对展示的内容兴趣缺缺，认为其生硬浅显，不能满足他们的需要，也难以留下深刻印象，只走马观花了之。

　　与上述设施不同的是，田子坊内的“空中长廊”——吴语宣传标牌受到不少游憩者的喜爱，是可以沿用、推广的措施。

　　真实的生活气息受到游憩者的关注和喜爱，而里弄旅游产品中的生活气息大多依靠游憩者的自主寻找，具有一定的偶然性。游憩者在里弄旅游产品中对生活气息的感知一方面由真实生活在里弄中的居民带来，另一方面也依靠“被塑造的真实”。因此，在保护居民生活原貌、维持“真实”的基础上，也可人为加入市井元素，烘托、强调游憩者所喜爱的“人间烟火气”。

　　维持居民生活原貌主要依靠政府机构的相关举措，在保护历史建筑及风貌的同时也应积极改善居民的生活设施，留住居民。同时，关切里弄内各个利益相关者，关注并缓解商住矛盾，解决游客扰民等问题。

　　在“塑造”真实方面，石库门生活习俗已被收入上海市市级非物质文化遗产名录。管理者或设计者可将弄堂游戏、弄堂叫卖等有代表性的活动融入旅游产品之中，可依托于社区文化中心定期举办相关活动和展演，并使用微信、小视频等新媒体进行宣传。与此同时，应考虑开发石库门家庭博物馆、家庭民宿等新形式、新项目，满足游憩者沉浸式、参与式的体验需求。

　　对本地的“老上海”来说，田子坊自然是怀旧地、回忆地。而对来到田子坊的外地游客或从未在石库门中居住过的本地居民来说，他们对里弄、石库门的情感并没有那么强烈，甚至仅有模糊的认识。这就导致老上海风情的元素不能被这些游憩者所“识别”，在进一步唤起情感上也存在阻碍。在笔者的随机访谈之中，有一位外地游客在来到田子坊之前都从未听说过“石库门”。此时，一些能够唤起游客联想自身经历的元素（如儿时玩具、影视剧元素、文学作品）可使外地游客与田子坊迅速建立情感上的联系，产生共鸣，增强熟悉感。

　　因此，田子坊的内涵式发展不仅仅指沿着“上海田子坊”的路径，还可考虑在不影响整体氛围的前提下，在老上海风情之外，拓宽思路，在商品、项目甚至景观当中或结合时下热点，或怀旧叙事，融入其他元素，打造共同记忆，增加游客与地方建立进一步情感联结的可能。

　　[上海市人民政府发展研究中心“全球城市的在地化：上海街区本土文化保护与更新研究”（项目编号：2019-YJ-L04-B）]

　　文章原载于社会科学报第1705期第6版，未经允许禁止转载，文中内容仅代表作者观点，不代表本报立场。

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