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　　原标题：1958年伟人视察河南南阳，连问三个问题都无人能答，伟人：多看书

　　河南地处我国中原地带，具有举足轻重的战略地位。1958年，伟人在百忙之中来到河南视察。根据工作行程安排，他来到了当时的南阳县。

　　在来南阳县的路上，伟人翻看了很多关于南阳当地的古籍。当然，他此前已经对南阳有了一定的了解。此行提前做做功课，算是温故而知新罢了。

　　大家可能有所不知，南阳这个地名在很早的时候就已经出现了，比如，三国时期的诸葛亮曾在他写的《出师表》中就提到过“臣本布衣，躬耕于南阳”。再比如，东晋的陶渊明在《桃花源记》中写到过“南阳刘子骥，高尚士也”。

　　不过，南阳这个地名最早还可以追溯到先秦时代的周朝。当时，南阳被叫做“宛”，是周朝一带非常重要的一个地区，周天子起初用它来压制南方的楚国，进而加强周王室对南方的统治。

　　正因如此，南阳才会受到历代君王的重视。直到伟人所处的时代，南阳依旧是兵家兵争之地。

　　这正如伟人在解放战争时期给陈谢将军下的一道命令所言：占领南阳，继续南下，抢夺汉水一带，才能稳住中南大局。由此可见，南阳在伟人心目中占有一定的地位。

　　当然，在关于南阳的话题当中，诸葛亮的“归属”问题曾经一度引起了热议。具体情况是这样的：

　　如果以诸葛亮的《出师表》为准，那么他应该算是河南南阳人。因为“臣本布衣，躬耕于南阳”这句话即可以证明这是一个事实。

　　但是，如果以诸葛亮的《隆中对》为准，那么他便成了湖北襄阳人。因为在《蜀志诸葛亮传》中，有这么一句话：“亮家于南阳之邓县，在襄阳西二十里，号曰隆中。”而隆中正是位于湖南襄阳。

　　河南南阳当地人肯定认为诸葛亮属于“自己人”，但湖北襄阳人却反驳道：隆中在三国时期位于襄阳的枣阳县，诸葛亮实际上是误把枣阳当作了南阳而已。

　　关于这个问题，两个地方的人没少打口水仗。当然，这个问题也是伟人极为感兴趣的话题之一。

　　因此，在考察河南南阳时，伟人问的第一个问题就是：诸葛亮耕田的地方到底属于南阳还是襄阳？

　　伟人话音刚落，只见在场人的额头上都冒出了冷汗。伟人见状，旋即又问：“二十八星宿走南阳”里面的二十八个名将，谁排第一？

　　不料，大家都缄口不语，甚至有的人还当场连连摇头，表示不知道。结果，伟人笑了一声，旋即又提出了第三个问题：诸葛亮离开山东琅琊后，为什么会来到南阳？

　　没想到，看似第三个问题非常简单，然而，在场的陪同人员还是回答不上来。无奈之下，伟人只好一一作答。

　　至于第一个问题，诸葛亮耕田的地方到底属于南阳还是襄阳？上文已经讲过了，这个问题，公说公有理，婆说婆有理，并没有统一的标准答案。只要能阐述出自己的想法和见解，就行了。

　　至于第二个问题，“二十八星宿走南阳”里面的二十八个名将，谁排第一？其实，这个问题涉及到了一个历史典故。在东汉光武帝刘秀建朝称帝前后，有二十八个南阳人跟着刘秀打下了江山。

　　为了纪念这二十八个名将，刘秀的儿子，也就是汉明帝，就让人在洛阳南宫的云台上画出了他们的画像，史称“云台二十八将”，以此对应天上的二十八星宿。而这二十八位名将当中排在第一的则是太傅高密侯邓禹。

　　至于第三个问题，诸葛亮离开山东琅琊后，为什么会来到南阳？实际上，诸葛亮落脚在南阳，并非他本人的意思，而是家族为了避难，迁至本地而已。当然，南阳当时的政治势力比较强，诸葛家族正好有意借助当地人的力量来光复汉室。

　　在场人员听了伟人的讲解，全都拍手称赞，感叹伟人学识丰富，博古通今。不过，伟人却连连摆手，只是简单地说了三个字：多看书！

　　当然，伟人此举只是抛砖引玉，他此次考察南阳的重点工作即是了解南阳当地百姓的吃穿住等事关民生的问题。

　　可是，他当天连提三个书面上的问题，大家都回答不上来，那就更不用提深入基层老百姓的生活难题了。想必，大家还是一问三不知。

　　因此，伟人才会以三个问题为开篇，让当地的父母官在今后少汇报政绩，多留心百姓生计，只有这样做，才是真正的父母官，才能做到为底层百姓做主。而这正是“为人民服务”的宗旨所在。返回搜狐，查看更多

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