大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　在黄河与泰山之间，一笔浓墨重彩，绘出一方风水宝地——济南市平阴县。在漫长的历史进程中，这方肥田沃土孕育出柳下惠、左丘明、程咬金、于慎行、王去非、王去直、李之绍、孙光祀、毕德显等名人俊杰。在这些名人之中，有的在庙堂为官，成为国家的“鼎臣”;有的在江湖为隐，成为乡野的贤士;有的武功盖世，成为叱咤风云的武将;有的才高八斗，学富五车，成为著名的科学家。他们的悠悠岁月，谱写了美丽华章，撰写了传奇故事，讲起来,令人自豪提气。

　　柳下惠线年）姓展氏，名展禽，又名获，字季。因其家住在鲁国的柳下邑，故又称柳下惠。

　　一提起柳下惠，大家定会想到“坐怀不乱”的故事。据传说，古时候展洼西面有一片茂密的柳林，有一个深秋的夜晚，柳下惠路过柳林时，忽遇倾盆大雨。他急忙躲到一个破庙里避雨。恰在这时，一年轻女子也到此避雨，与他相对而坐。半夜时分，年轻女子被冻僵，便起身央求坐到柳下惠怀中，以温身驱寒。柳下惠急忙推辞：“荒郊野外，孤男寡女处在一起本已不妥，你若再坐我怀，更是有伤风化。”女子道：“世人都知大夫圣贤，品德高尚，小女子虽坐在怀中，大人只要不生邪念，又有何妨？我若因寒冷病倒，家中老母便无人服侍，你救我就是救了我母女二人。”柳下惠再无推托之词，只好让女子坐到自己怀中。如注暴雨，一夜未停。柳下惠用外衣裹住女子之体，用体温温暖该女。并闭目塞听，纹丝不动。天明，雨过天晴，得恩于柳下惠的女子不胜感激地说：“人言展大夫是正人君子，果然名不虚传。”

　　史料记载，柳下惠还是中国私立教育的第一人。说起这事，人们肯定产生怀疑，众人所知，孔夫子是最早的教育家。说柳下惠是第一，有两大佐证：第一，柳下惠比孔子大169岁，第二，民国王价藩、王亨豫所编的《泰山丛书》，丁吉中的《和圣年谱》以及《展氏族谱圣族年谱》，就记载了柳下惠兴办教育的内容：“五十四岁，在鲁教育门人”“六十四岁，教育门人，日益众”；“八十五岁，食邑柳下，广植柳树”，“九十岁，从游者，逾众，担簦负笈而来者，百余人。”看柳下惠四次办教育，九十岁仍诲人不倦。柳下惠享寿百岁，门生不计其数，其弟子施仲良还成为儒家学派的代表人物。虽然说柳下惠之作被秦始皇焚烧，没有留传于世，但不能动摇其作为中国私立教育第一人的地位。

　　柳下惠的柳下，即今平阴县展洼村一带。村内至今仍存有碑刻，题曰:和圣故里。后来，有贤人排序：孔子为至圣，孟子为亚圣，颜回为复圣，曾参为宗圣，柳下惠为“和圣”。

　　于慎行，平阴县东阿镇人，生于嘉靖二十四年。明朝万历皇帝的老师，累官资政大夫，礼部尚书,太子少保兼东阁大学士，美称“于阁老”。《明史》称其“学有原委，贯穿百家”，文采为“一时之冠”。

　　于慎行天资颖慧，勤奋好学，5岁能背诗，10岁能撰文。有位秀才见他身穿一件绿色棉袄，便吟：“坑里的青蛙穿绿祆。”慎行立即明白，秀才戏弄于他。他看秀才身着红色长袍，立即对曰：“下锅的螃蟹挂红袍。”酸秀才顿时被羞红了脸。

　　明万历初年，经张居正推荐，于慎行做了万历皇帝的老师。他认为天降大任，负有江山社稷之责，决心把文韬武略、治国之道全部传授给万历，让其做一代明君。于慎行效仿孔子，治学严谨，精备教案，让皇帝学时有趣，学而贯通。有一天，万历皇帝贪玩，学习心不在焉，于慎行生气用戒尺打了皇帝的手掌。侍读立即跑到后宫告诉皇太后，皇太后心疼得不得了，马上来到御书房拉着万历就走，并愤愤地说：“俺儿子读书做皇帝，不读书也做皇帝。”这时，于慎行说：“读书做明君，不读书将成为昏君。”后来，太后省悟，不但没有责怪于慎行，还夸他做得好。

　　万历六年，神宗出示画册26幅，命于慎行六位日讲官当场赋诗，慎行稍思即咳唾《御笔宣庙汀鸟》：“笔底成大造，海鸟若相忘。暮雨汀沙湿，春风岸芷香。柳边迷落絮，云里带飞霜。总为经天藻，长流羽翰光”，诗成，慎行不善书法，便请同僚代书，皇帝不解，慎行却以实相奏。神宗被感动，遂钦书“责难陈善”赐之。并发出感慨：“于先生朗朗，超著一字，朕所会心，此岂咄嗟偶合者！”

　　万历七年，首辅大臣张居正父亲病逝，按礼制，应回乡守孝27个月。但张居正担心大权旁落，以皇帝年幼为由，不肯放权离去，决定夺情留职，引起朝廷内外哗然。慎行秉持正义，上书奉劝。居正大怒，谓慎行曰：“你我甚厚，是吾所信之人，何以如此？”慎行刚正不阿，从容自若，正色曰：“正因君厚待于我，故为此相报耳”。万历十年，张居正病死。当时神宗下旨，查抄张居正一家，朝臣无不称快。但慎行却以德报怨，特致奉诏处置张居正之使者丘橓曰：“当其秉政之时，举朝争颂其功，而不敢知其过；今者既败，举朝争索其过，而不敢奉其功，皆非情实也。”又言：“江陵老母在堂，诸孤少不支事，覆巢之下，颠沛可伤。请于明主，乞一聚庐之居，立锥之地。”神宗准从慎行谏言，诏留宅院一所、田十顷赡其母。

　　于慎行才高八斗，学富五车，为明代杰出的思想家、文学家、史学家。从政40余年，深探文学，勤于著述。留下《谷城山馆文集》《读史漫录》《谷城山馆诗集》《谷山笔麈》《春曹奏议》《经筵讲章》《兖州府志》等经典。

　　孙光祀生于1614年，平阴县孙官庄人，出身书香门第、官宦之家。因排行老大，身强力壮，长到十四五岁，还一边干活，一边读书。直到41岁才殿试中榜，进士及第。同年入朝，选庶吉士，翌年改授礼科给事中。后历任刑、兵、户、吏四科都给事中，可谓大器晚成。

　　孙光祀虽高官重禄，但乐善好施。康熙十八年，他悉知家乡灾害肆虐，庄稼歉收，老百姓食不饱肚、衣不遮体。孙光祀“不忍斯民之罹于厄”，便开仓放粮，拿出五百余石粮食救济历城、长清、平阴、肥城的饥民，每日每户发给升余，持续4个多月，救活饥民多人。孙官庄地处山区，水源奇缺，村民须到外村挑水吃。孙光祀对此于心不忍，便从江南请来风水仙，测定井位；从附近招来能工巧匠，开凿水井。当井凿到五六丈时，遇到坚硬岩石，施工进度放慢。为鼓励积极性，孙光祀承诺从井下挖出一斗石渣，发给一斗铜钱。干活的分到钱，自然干劲大了，进度快了。但石匠们为多得铜钱，当凿井凿到出水的地方时，故意向西偏了一点，以至凿到12丈深不见出水，孙光祀顿时大怒，命风水仙现场察看。风水仙下井后，眼观耳闻，隐隐约约听到井壁一侧有汩汩的水声，他辨清方向，抡起铁锤就朝有声音的方位砸去，随着铁锤落下，一股清泉喷射而出，瞬间井桶里灌上了水，并旱涝如一，四季不减。300多年来乡亲们从井里提出多少水难以计算，井口石板上被井绳勒出的深深沟壑，记下了孙光祀的奉献。

　　孙官庄村中间有一条山沟穿过，沟北与沟南来往，要不下沟攀崖，要不绕道远行，生活很不便。对此，孙光祀出银上万两，请来设计师、建筑师，招来能工巧匠，进行架桥，历时一年时间，建起一座连接南北的三拱形石桥。石桥宽5米，主桥长10米，引桥长10米。至今，这座石桥还在通行。

　　孙光祀是清朝初期有名的思想家、文学家、书法家、戏曲家，精通音韵、诗词、戏曲、书法。他编著了《胆余轩集》《胆余杂记》，其中《胆余轩集》入《四库全书》，成为传世之作，现保存于省博物馆。他创作的咏泉诗“璇源喷万古，地轴透鲛宫。激荡攒空碧，潺湲辟混蒙。神功吞吐际，元气澹涵中。徙倚消尘虑，凭栏听不穷。”至今保留在趵突泉公园。清朝康熙年间，一到元宵节，全国各地都进京演出高跷、旱船、狮子、龙灯等扮玩节目，年年老套，皇帝和贵族们看腻了。为了取悦皇家贵族，孙光祀以济南府养济院门旁掌鞋的王皮为模特,以民间乐曲为韵律，创作和导演了“王皮戏”。并在戏中亲自饰演主角王皮，进京演出后博得喝彩。至今，王皮戏在平阴、肥成、铜城、冠县、茌平等地广为流传，成为非遗节目。（李庆余）

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