河南殷墟出土雅利安人陪葬墓余秋雨:他们“入坑”有8个原因
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活人陪葬。祭祀安葬是指在自愿/非自愿死亡后将人放入坟墓,两者不同),但在商代,这是很普遍的事情。古人认为,人死后的灵魂也是需要祝福的,生前享受的东西,无论是金钱还是美貌妻妾,死后都会一一带入坟墓,这样即使死后,还是可以享受的。这种制度发展到秦汉时,才逐渐开始“人化”。当时多用陶俑或木俑代替活人。
辽代以后,人祭习俗又复兴了。公元926年9月6日,辽太祖耶律阿保机死后,其皇后舒禄平强行安葬了100多名大臣。直到明朝明英宗才废除这一制度,清初满清又将这一制度引入。虽然王室硬性规定的陪葬制度在康熙时期被废除,但这种趋势一直存在,即使在民间,也常常为了所谓的“贞操”而埋葬女性。直到1911年革命之后,这种趋势才真正以法律规定的形式被禁止。
1976年冬,在河南殷墟发现一座陪葬墓。当时,当地一位村民在地里除草时,无意中发现了这座坟墓。整个墓室还是很有讲究的。墓中清楚地记载了死者的信息:“辛思布、甄、登福好三千、颜禄万、胡发强”。原来,这座墓的主人是商武定王六十多个妃子之一——妇好。然而,有一件事很奇怪。妇好墓中,有着数具相当高大的骸骨。通过DNA提取,相关研究人员发现这些人体的原始骨骼是雅利安人。
雅利安人是高加索人,他们最初起源于乌拉尔山脉南部,在当时建立了非常强大的波斯帝国,那么商代墓葬中为什么会有雅利安人的骸骨呢??
有关史料记载,当时“镇王不顾妇好打鬼”,“夫好率军西行,斩白首两万余人”。由此可以清楚地知道,这个雅利安人是傅豪率军西征时带回来的。当时,由于雅利安人生存环境的恶化和种族的发展,他们逐渐迁移到各地。当时东方的商朝无论是环境还是物产都比较优越,因此,雅利安人将目光锁定在了商朝。当时,妇好亲自率部粉碎了雅利安人的入侵。
原本繁盛的文明,落得如此腐朽,落得个“坑”。那么,为什么中华文明能够屹立千年,依然熠熠生辉呢?近现代著名学者余秋雨在考证古籍后总结出8个原因:
第一,因为我国地大物博,人口众多,有相当大的文明温床。当某个地区难以生存时,我们可以通过移民让文明继续发展;第二,由于我国始终守在自己的领土内,不会远征,这样一来,文明发展的稳定性在很大程度上得到了保证;第三,我国一直是大一统的趋势。历代君主也好,百姓也好,都基本形成了“民无二主”的观念。因此,我们的国家很少分裂;要求高,无论在哪个朝代,都会有严格的秩序,比如“三纲五常”,很有讲究,也保证了文明的延续;
第五,简化思维,在我们国家,古书上有很多东西,《老子》之类的思想书籍,把事情和问题描述的很简洁,所以传的时候没有那么难;六是竞争弱化。在我国,自古讲究“礼”。人们首先注重道德原则,因此减少了很多不必要的竞争和对抗;七、中庸之道,所谓中庸,就是做事不走极端,而是刚柔相济。这是我们民族的特点。因此,这也是文明可持续发展的良好保障;第八,科举制度,这个制度不仅有利于国家选拔优秀的人才,更重要的是它聚集了很多精英一起报效国家,这也避免了知识分子单独组队的风险。
总结以上8点,是华夏文明得以长盛不衰的原因,也是雅利安文明落幕,最终“入坑”的原因。在《行者无疆》、《文化苦旅》、《千年一叹》、《中国文脉》等书中,余秋雨还回答了各种关于中华文明的问题