大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　李标（1583年—1636年），字汝立，号建霞，直隶真定府高邑（今河北高邑李家庄）人，明代大臣、内阁首辅。

　　明神宗万历三十五年（1607年），李标中进士，授庶吉士，李标为官清正，性耿直，敦大礼，顾大局，明辨是非曲直，敢于直言谏君，明史赞他“克保令名”，“每事持大体，以风节显”。

　　明熹宗天启三年（1625年），李标因其师赵南星，被列入“东林同志录”中，为避党派斗争，以生病为由，辞官回归故里。

　　明熹宗天启七年（1627年）崇祯即位。十一月，李标拜礼部尚书兼东阁大学士。

　　明思宗崇祯三年（1630年）韩爌退，李标成为首辅，累加少保、太子太保、武英殿大学士。崇祯杀袁崇焕时，竭力为袁崇焕辩护。三月，辞官回乡。

　　李标为官时，正值明朝后期。当时朝内党派林立，朝臣们或依附阉党，或自命清流称东林。或互相勾结为齐党、浙党、宣党等。各派之间为了各自利益，相互倾轧、攻击，很多大臣不思朝政，贪污受贿，中饱私囊，朝庭上下已是非常混乱，“国势日衰、腐朽日盛、终至不可收拾”。李标中立无党，非常厌恶这些党派间无休止的纷争，他意识到，内乱必然要受外欺，他向皇上提出“要以和平为国家培元气”，党派斗争不能再继续下去了。并向皇上进谏，用人不能看这党哪派，要看他的才能和品德，再根据实际情况来提拔和罢免。

　　崇祯皇帝即位后，果断地翦除了阉党魏忠贤及“客魏”团伙，这是他在位期间干的一件大事。但崇祯性猜忌，仍怀疑朝内有党，疑忌大臣，“寄耳目于厂卫”，安插了很多探子，对朝臣进行暗地监视，搞得朝庭上下人人自危。面对这种情况，李标心里非常着急、不安，他希望大明朝有一个国泰民安的大好局面，有一个老百姓安居乐业的美好前景。他向皇上奏曰：“如果在朝堂之上群臣相互指责这党哪派，对国家是不利的”。他和顾命老臣韩爌向皇上上奏：“人臣不可以党事君，人君亦不可以党疑臣。总当详核人品，辨别忠奸，然后举措得当。若堂上戈矛妄起，宫中横分畛域、恐非国家之福”。这些高屋建瓴般的建议，对稳固政权安抚人心，起到了重要作用。

　　李标性质直，为使国家长治久安，为使朝庭上下安稳团结，他常直言谏君；为保护朝内那些忠良正直的大臣，不怕丢官免职。在朝内事务中，每当有大臣受诬、受陷害时，总有李标挺身而出，为其力辨，有时甚至顶撞皇上，深受朝臣们的遵崇。

　　对崇祯帝在执政中所出现的失误和错误政策，李标时时挂在心上，多次上疏劝导皇上，要施行德政、仁政；圣明的皇上一定要明辨是非、分清忠奸。就在他几次要求归乡时，还念念不忘这些事情。在其五疏乞休得准后，给皇帝的《于陛辞疏》中言：“犹以宽政结人心。门户之祸，已历四朝。借朝廷之耳目，快自己之肺肠，人才尽而国势隋之。士大夫宜各捐方偶之私，圣明力持泾渭之辨。”字字句句发自肺腑，言语皆深切时弊。

　　明朝后期，全国各地灾害四起，饥民四处逃荒。山陕地区百姓无粮，竞以观音土为食，有些地方出现人吃人的现象。面对这种国情，李标心如火焚，曾数次向皇上上疏：“对穷困痛苦的百姓，应该实行抚绥政策，而不是和屠杀；应宽免多年积累的饷赋，反对全国各地的竭泽而渔。”李标还提出，要还盐政权力于国家，官府不能侵占百姓农田等，体现了李标关注百姓疾苦的一片苦心。

　　由于当时朝内政治环境的影响，李标为官时曾两次被贬职、两次被起用、两次乞休归里。但他在任职期间，定逆案，保护大臣，坚持真理，廉洁从政，忠于职守，锐意图治，为大明江山的中兴、为国家的昌盛已做出了很大努力。

上一篇：河北历史名人五十九杜正伦

下一篇：三国河北名人颜良：邢台人