大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　一直以来,很多人都认为“脱口秀”源自于西方,其实翻阅我国的古代书籍就会发现,历史人物中有很多都是“脱口秀”名嘴,他们有着深厚的文化素养和敏捷的思维反应能力,在日常的生活中,他们所说的经典段子也被时人记录下来,并成书刊行,著名的有《世说新语》等。而在北宋时期,曾经任职曹州知府的刘攽就是当时一位非常著名的“脱口秀”名家,他所说的段子可谓经典,又有深厚的文化内涵,让人笑过之后印象深刻,甚至终生不忘。

　　刘攽(1023～1089年),北宋著名史学家,临江新喻(今江西樟树)人。清乾隆《曹州府志》记载:“刘攽,字贡甫,新喻人,与敞同登科。神宗朝与王安石不和,以集贤校理判登闻检院户部判官,出知曹州。曹为盗区,重法不能止,攽曰:‘民不畏死,奈何以死惧之?’至则治尚宽平,盗亦衰息。”这段话非常精炼地交代了刘攽的履历、出知曹州的经过及他的才能。编撰府志是非常严肃的事情,因此只记载了刘攽作为一名官员出色的为政能力,其他的如个人家庭生活、人际交往等私事是不予记载的。但刘攽作为“脱口秀”名家的事迹和他所说的“金句”,却并未因正统志书不记载就不流传了,民间许多文人编撰的书籍大量记载了他的这些故事。

　　刘攽和王安石同朝为官,又都是江西人,两人平时非常要好。据记载,两人是故旧之交,每相遇,会游玩交谈一整天。

　　王安石为了富强北宋,增加朝廷财政收入,在担任宰相后进行变法,出台了很多发展生产的规定,如“青苗法”“募役法”等等,因此人们说他“好言利”。当时,有人对他说:“梁山泊有八百多里的水面,如果把水放出去,都可以成为良田,其获利非常大。”王安石听了非常高兴,准备采纳,还对刘攽说:“这梁山泊的水哪个地方能容纳呢?”刘攽说:“这好办,挨着梁山泊挖一个八百里的湖就正好可以容下这些水了。”听到刘攽这样说,据记载,“荆公笑而止”。

　　王安石曾开玩笑拆刘攽的名字说:“刘攽不值分文。”“攽”字拆开就是“分”与“文”,这个玩笑很有意思,反驳也很有难度。但对于饱读诗书、能诗能文的刘攽来说,那就是小菜一碟。于是,刘攽也马上拿王安石的名字回敬说:“失女便成宕,无宀真是妬。下交乱真如,上颈误当宁。”这个回敬不只拿王安石的名字笔画当字谜,把安石二字上下左右拆拼,同时还讽刺王安石乖戾妒人,误国误民。据记载,王安石被刘攽如此讽刺以后,“深衔之”,也就是非常嫉恨他,就找了个理由,把他调出朝廷,到了曹州当知府。这也是《曹州府志》中记载他与王安石不和的原因之一。

　　不过,刘攽因为拿名字开玩笑也吃过瘪。当时朝中有个叫王觌的官员,生活俭朴。一次,刘攽见到他,就说:“汝何故见卖(你为什么要见(贱)卖)?”王觌就回敬说:“卖汝值甚分文(卖了你不值一文钱)!”贱卖还值些钱,一文不值更是严重的打击,这次,刘攽竟没想出来回敬的段子。

　　北宋是中国历史上一个非常重视文人士大夫的时代,所以才出现了诸多文人墨客,使中国的文学艺术创作达到一个巅峰。刘攽虽然在曹州的任期不长,但作为“脱口秀”名家,也留下了与曹州相关的“脱口秀”段子。

　　苏轼和刘攽也是同朝为官,两个才高八斗的历史名人相遇,一定会有不一样的传奇故事留下来,而且,像苏轼这样爱开玩笑的大文学家本身就是性格开朗、反应敏捷的人物,也是“脱口秀”名嘴,那么,两个“脱口秀”名嘴如同说相声一样互怼会出现什么有趣的段子呢?

　　苏轼曾经因“乌台诗案”被治罪,当然,这是一个冤案。在这个案件发生前,苏轼与刘攽关系也是非常要好的,苏轼有什么新作,也拿给刘攽看。刘攽见到后,会作和诗,以示尊重。这也是古代文人之间显示文学素养、进行文化交流的一个方式,本身并无过错。但苏轼因为“乌台诗案”被陷害后,与苏轼交往紧密、曾与苏轼和诗的刘攽也倒了大霉。朝廷追查下来,虽然没被治罪,但受连累被罚了很多银子,这也让刘攽耿耿于怀。有一次,他和苏轼相遇,忍不住又想起此事。他不好直截了当地说苏轼,就说:“我在曹州时,有盗贼到居民家中偷了一卷书,这卷书是中举的举子所写的五七言诗,盗贼拿到当铺当了钱跑了。当铺的主人非常喜欢举子的诗,每天阅读。后来,盗贼被抓住了,官府派官差来当铺拿赃物,当铺的主人就贿赂官差,把书中的诗都抄下来了,说非常喜欢这些诗,准备和诗几首。官差说:贼诗不中和(贼的诗不能和)。”刘攽用故事间接表达了自己受苏轼牵连的气愤。这个故事的前半段可能是真的,但后面官差的话就不知真伪了。

　　刘攽这次见到苏轼时已进入老年,因为患有癞疾,逐渐蔓延到鼻子,鼻梁塌陷,眉毛脱落,面貌受到影响,他和人交往时很忌讳别人说他的这个缺陷。但他编排的这个人是苏轼,更不是个吃素的主,于是针尖对麦芒,苏轼也讲了一个故事。苏轼说:“有一天,孔子出门,走在路上,孔子的弟子颜回与子路看到老师迎面走来,两人急忙躲避。子路身手敏捷,一下蹦到了路边的树上躲避；而颜回身体笨拙,四周看了一下,没有躲避的地方,看到路边有个石头的塔,赶紧走过去躲在了后面。等他们都走了以后,人们认为颜回是复圣,又是孔门七十二贤人之首,复圣曾用这个石头塔躲避老师孔子,有这样一个典故,于是就把这个塔命名为‘避孔塔(鼻孔塌)’。”苏轼的这个故事明显是瞎编的,却借讲段子狠狠恶心了刘攽一把,这也是如今的“脱口秀”节目中经常使用的“谐音梗”吧。

　　很显然,苏轼这样才思敏捷的人肯定不会就此罢休,又来了个举一反三。在座中,他们这些文人又互相引用古人的对联来戏谑,轮到苏轼的时候,他又说:“大风起兮眉飞扬,安得猛士兮守鼻梁。”这是用刘邦的诗改动的,而刘攽的名字与刘邦几乎同音,这又玩了个“谐音梗”,这让在座的人都大笑不止,刘攽听了,又恼又气,但也无可奈何。

　　刘攽与苏轼两个人是好朋友,都是非常旷达的人,性格散漫,口无遮拦,又才气过人,好用段子来戏谑和编排人,但在品行上,两人却没有污点,在这方面,两人性格相似,所以屡遭小人排挤和陷害。两人虽有宰相之才,但没有能够担任宰相之职,实在让人为他们惋惜。

　　北宋时期,菏泽地区与北宋的首都汴梁(今开封)相距只有三百多里,而且,两地联系紧密,又有运粮河道相通,人们去往汴梁无论从陆路还是水路都非常方便。因此,菏泽一带的经济非常发达,加上宋代重视文人,读书的气氛浓厚。据最新考证,《清明上河图》的作者张择端有很大可能就是成武人。因为到京城去参加科举非常方便,鲁西南一带科举进入仕途的文人名士很多。比如,籍贯在成武县苟村集镇的马默就是一个。马默进入仕途,就和刘攽有了交集。

　　马默这个人从小家境贫寒,他性格沉默寡言,刚直不屈,为了求学,青年时竟然敢独自一人步行四百多里路到泰山脚下的徂徕山去求学,可见他是一个性格刚忍的人,后来,他被《宋史》立传。马默与刘攽本来两个人没有什么工作上的来往,但因为刘攽好口无遮拦、侮辱大臣,因而受到马默上奏。

　　马默在北宋治平年间任监察御史,而刘攽喜好拿别人名字开玩笑。当时,朝中有个官员叫蔡确,是福建人,后来官至宰相。刘攽给蔡确取了个绰号叫“倒悬蛤蜊”,蛤蜊和河蚌外形差不多,在福建,人们吃蛤蜊的时候称蛤蜊为“壳(音确)菜”,两字反过来就是“蔡确”,并且刘攽还当着人家的面喊,这让蔡确非常生气,深为记恨,但刘攽就是不改。王安国是王安石的弟弟,他身体很胖,好出汗。一年夏天,王安国去上朝,天气炎热,走到地方汗水把衣服都湿透了。刘攽见到后,就说:“你这真成了(汗淋)学士了。”这之后,王安国就被人叫做“汗淋学士”了。马默知道刘攽爱开玩笑的这个缺点,就上奏了皇帝,说刘攽“玩侮无度。”也就是说他开玩笑侮辱人没有限度。马默也是好意,本可以直接和刘攽说明。但把这样的小事作为公事,一本正经地上奏皇帝,就显得有些小题大做了。这大约和马默较真的性格有很大关系,因为马默本就不是一个幽默的人。

　　刘攽知道了以后,就说:“既称马默,何用驴鸣?”这八个字的评语还非常工整对仗,而且当场作了一篇《马默驴鸣赋》,其中有“冀北群空,黔南技止”的话,前一句是借用韩愈的文章典故,说本朝啥样的人才都能得到使用；后一句借用唐代柳宗元的《黔之驴》讽刺马默就会打小报告,也就是“技止此耳。”连起来的意思是马默这样没别的本事、就会打小报告的人也得到使用了,是因为皇帝善用人才的缘故,其实没有大本事。而且,说马默“驴鸣”也不是简单地骂人,其背后亦有典故。《世说新语》中有一篇记载,说曹魏时期的文人王粲喜欢听驴叫,在他去世后,魏文帝去了他家,和其他人说:“王粲喜欢驴叫,我们每人学一下驴叫送别他吧!”于是,每个人都学了几声驴叫。王粲是汉代的山阳高平人,山阳就在今巨野县南的昌邑集,高平大约在成武县与济宁市金乡县的交界处,刘攽对汉代的历史掌故等非常熟悉,他的这个说法可能结合了马默这个“老乡”的典故。马默打了报告后,也没见下文,大约皇帝也认为这是个人性格,与治国没啥大关系,所以没有批复。

　　刘攽虽然在名气上不如王安石、司马光、苏轼,但他的确是一位精于史学、能够比肩“唐宋八大家”的人。他曾帮助司马光纂修《资治通鉴》,担任副主编,并修订了汉史部分,对于史书中的错误,他还专门写了一部名为《东汉刊误》的书,受到皇帝的称赞。他与兄弟刘敞及侄子刘世奉一起合著了《汉书标注》,被人称为“墨庄三刘”。欧阳修曾说:“(刘攽)辞学优赡,履行修谨,记问该博”；王安石称赞他:“笔下能当万人敌,腹中尝记五车书”；曾巩说他:“广览载籍,强记洽闻,求之辈流,罕有伦此”,都给予了刘攽高度评价。

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