大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　这出戏主要围绕北京历史文化名人“大刀王五”的生平事迹进行创作，描写了在清末“戊戌变法”历史时期，“大刀王五”忠肝义胆、救亡图存，终成一代豪侠可歌可泣的故事。

　　北京京剧院院长刘侗在之前曾谈道，京剧艺术发展至今经历了231年的历史，其中武戏作为“半壁江山”，伴随了京剧的发生、发展、成熟全过程。现今京剧舞台上新创剧目中武戏匮乏，而北京京剧院有责任、有义务在当下重振京剧武戏。

　　北京京剧院希望借助这样一出新编武戏来扭转中国京剧“重文轻武”的局面，而对于北京文化的保护者、传承者、研究者以及相关政府部门的工作人员，能否借助这出新戏的创作、演出、传播来重新全面认识北京传统文化，挖掘北京传统的“武”文化，恐怕其中也是大有学问的。

　　德胜门、宣武门、安定门……从这些地名之中便可以感受到北京与“武”之间的关系：武源于争斗，继而战争，北京三千多年的历史，演绎着一出又一出的抵御外虏、保家卫国的感人事迹。可以说北京城存在的本身，就是一个民族爱国主义精神的象征，是一种救苍生于水火的爱国情怀的象征。

　　在民间，生活在北京的老百姓也有着一种侠肝义胆的品格和精神追求。普通老百姓爱听武侠类的评书，痴迷于武侠英雄：从《三侠五义》到《雍正剑侠图》，从锦毛鼠白玉堂到童林童海川……老百姓为什么喜欢这些人物，归根结底，就是这些武林人物除恶扬善、扶危济困。

　　而王五的身上，融合了上述两种“武”的精神与品格，下为黎民百姓，穷苦大众，上为国家前途，抵抗列强，尽显“侠之大者”四字。就像北京京剧院院长刘侗所说的，《大刀王五》不仅是武侠人物，更是有爱国主义家国情怀的爱国志士。百日维新的艰难过程中，大刀王五所做的已经超出了一个镖师的社会责任，是历史上光辉灿烂的一笔。

　　长期以来，人们对北京文化有一种误区，那就是北京文化属于士大夫文化，强调“文”，注重“雅”，实际上北京的文化在呈现形式上，也总是“文”“武”相济。就如同谭嗣同与王五之间，相互扶持，共同成长。北京的文化，没有“武”，文则柔弱无力，如慈禧垂帘下的同治、光绪；没有“文”，武则浑浑噩噩，不过是《定军山》里的夏侯渊而已。

　　仅京剧而言，从谭鑫培起就有了“文戏武唱”之说，从杨小楼起就有了“武戏文唱”之说。谭鑫培本来就是武生出身，改为老生，虽然其嗓音被时人形容为柔糜，但其实他的武戏和武术功底，让他演的戏并非柔糜而更有豪迈硬朗之气，因此并不能只听《秦琼卖马》“店主东……”或者《乌盆记》里的“未曾开言……”而不说《定军山》里的黄忠、《翠屏山》里的石秀。

　　同样，杨小楼的“武戏文唱”并不是把武戏往温了唱，而是在对剧情和人物有认识的基础上，把武戏往“文化”上去演，让武打技巧、演员功架服从人物、服从剧情，从而让所演之戏有味道、有嚼头、经琢磨，也只有这样，才能够把武戏中戏文所体现的思想、大将英雄所展现的精神、武打技巧所渗透的理念完整地传递出去。

　　人们通过高宠的大枪，懂得了什么叫做“大忠”，人们通过高登的扇子，懂得了什么叫做“大恶”，人们通过黄天霸的金镖知道了什么叫做“大奴”，那今天，人们通过王五的大刀是否会明白什么叫做“大侠”呢？这是《大刀王五》这出戏在当下京剧舞台上的一种使命吧。

　　为了更好地塑造“大刀王五”这个人物形象，主演詹磊曾亲自去“源顺镖局”旧址探访。虽然物是人非，今天的“源顺镖局”原址只剩下那个铭牌，但是在旧时的北京，镖局众多，乃至于很多作品，如传统相声《大保镖》里都提到了镖局和保镖这个行业。

　　同时，从事镖行的人来自各地，南北往来，呈现的是一种融合之象，这也再次证明了北京是一个文化多元的包容之都。挖掘和研究北京的镖行和镖局，特别是沿着中轴线分布的这些镖局的历史和现状，对于我们进一步理解中轴线文化起着重要的作用。

　　此外，镖行与镖局在旧时北京的兴盛，也进一步说明北京的武术和武文化的积淀。镖行虽然重视江湖规矩，但是更重视真正的实力，没有真本领保不了镖。而真正有本事的武术大家和武术人才，用今天的话说，那也是老百姓心中的偶像。所以在旧时的天桥，便能看到两种“武”：一种是靠实力的以武卖艺，观众看的是能耐；另一种是靠花架子和嘴皮子来“骗”，观众纯粹看的是热闹。

　　如今，“尚武”精神依然能够体现在北京人生活的方方面面。在《大刀王五》创排过程中，北京京剧院的艺术创作者曾经到万芳亭公园采风，与马家堡武术队的老大爷们攀谈交流。在北京，民间武术组织和武术爱好者不在少数，甚至很多年轻人喜欢上了北京传统的撂跤。这些都说明“武”文化在北京民间的传播与传承。

　　根本上，北京的武文化强调的是“尚武”而不是“好斗”，以武德来约束和规范自己，而不是以武欺人，是要以“武”来强健人的体格、塑造人的品格、磨炼人的意志，任何时代，这都是不可或缺的。

　　《大刀王五》这出新编武戏，或许真的可以让我们正视和关注北京的“武”文化，也可以重新认识北京人，那个骨子里的硬气和正气！ 文/本报记者 满羿 摄影/本报记者 王晓溪

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