大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　重庆市下辖多个区县，各个区县之间的风俗大同小异。各位看官今天看好茶，听茶小二摆一摆各个区县特别的习俗。

　　千米长宴，是重庆江津中山古镇具有地方特色的民俗文化。为了庆祝一年一度的元宵佳节，中山古镇在古色古香的街道上摆起了号称“千米长宴”的百家宴。

　　数百桌宴席上，每桌都摆满了石板糍粑、红苕条粉、烟熏豆干等古镇特色菜肴。入座宾客一边品尝美味，一边拉起家常，共愿新年团圆美满。

　　“抬箩轿”是合川区的一个婚庆民俗。据说合川人结婚时，闹洞房的老辈们会用一口竹蔑编成的箩筐，把新娘的公公婆婆抬起来，没有箩筐的会用手把人抬起来，然后众人齐声问公公婆婆：“今后对媳妇落不落轿？”

　　在合川方言中，“落教”一词就是说这个人做事、说话时时刻刻都在为别人着想，不使人难堪。“抬萝轿”寓意在以后的生活中,一家人和睦相处融洽、吉祥。

　　在南川金佛山区的人们，妻子生了孩子要由丈夫提着鸡去岳父家报喜，如果生的是男孩，女婿手里提的就会是一只公鸡；如果生的是女孩，那么女婿送的是一只母鸡。这样，不需要女婿开口，岳父母便知道自己家是添了外孙还是外孙女，很有意思对不对？

　　制作榨菜的池子通常会有一间屋子大小，用条石或水泥筑成，低于地面成方形或长方形。当地人在腌制榨菜时，会在池内铺上一层菜头，拾在菜头上洒上一定比例的食盐，然后不分男女老幼，自由组合，几人或十几人踩一个池。

　　踩池人的动作很好看，双手反背着，一左一右，一前一后，有节奏有韵律地跟着领头人的号子，一边喊号子一边踩，将菜和盐踩得严严实实，这样做出来的榨菜，吃起来才更劲道。

　　铜梁龙舞是流传于重庆市铜梁县境内的，一种以龙为主要道具的汉族民俗舞蹈艺术形式。作为一种古老的汉族民俗文化，在铜梁，各个机关、企业、厂矿，每个乡镇、每个村，都有自己的舞龙队。

　　每年正月初一至十五，铜梁县城都会举办盛大的灯会，各个舞龙队、花灯队竞相出动，到元宵节最盛。

　　铜梁龙舞已被国务院列入首批国家级非物质文化遗产代表作名录，是重庆十大文化符号之一。

　　在重庆荣昌，至今还延续着，是汉族古老的馈赠礼仪——祝寿礼，祝寿礼以馈赠物来祝福老人健康长寿。

　　在荣昌，一些地方是在逢九之年行祝寿礼，有的地方则在逢一之年举行，日期会是老人的生日或选择一个吉利日来代替。荣昌民间说法是：只有六十岁以上的老人才能办祝寿礼。并且有“父母健在，子女不兴寿礼”的习俗，以表达对老人的敬重与祝福。

　　华龙网2月7日10时15分讯重庆市下辖多个区县，各个区县之间的风俗大同小异。各位看官今天看好茶，听茶小二摆一摆各个区县特别的习俗。

　　千米长宴，是重庆江津中山古镇具有地方特色的民俗文化。为了庆祝一年一度的元宵佳节，中山古镇在古色古香的街道上摆起了号称“千米长宴”的百家宴。

　　数百桌宴席上，每桌都摆满了石板糍粑、红苕条粉、烟熏豆干等古镇特色菜肴。入座宾客一边品尝美味，一边拉起家常，共愿新年团圆美满。

　　“抬箩轿”是合川区的一个婚庆民俗。据说合川人结婚时，闹洞房的老辈们会用一口竹蔑编成的箩筐，把新娘的公公婆婆抬起来，没有箩筐的会用手把人抬起来，然后众人齐声问公公婆婆：“今后对媳妇落不落轿？”

　　在合川方言中，“落教”一词就是说这个人做事、说话时时刻刻都在为别人着想，不使人难堪。“抬萝轿”寓意在以后的生活中,一家人和睦相处融洽、吉祥。

　　在南川金佛山区的人们，妻子生了孩子要由丈夫提着鸡去岳父家报喜，如果生的是男孩，女婿手里提的就会是一只公鸡；如果生的是女孩，那么女婿送的是一只母鸡。这样，不需要女婿开口，岳父母便知道自己家是添了外孙还是外孙女，很有意思对不对？

　　制作榨菜的池子通常会有一间屋子大小，用条石或水泥筑成，低于地面成方形或长方形。当地人在腌制榨菜时，会在池内铺上一层菜头，拾在菜头上洒上一定比例的食盐，然后不分男女老幼，自由组合，几人或十几人踩一个池。

　　踩池人的动作很好看，双手反背着，一左一右，一前一后，有节奏有韵律地跟着领头人的号子，一边喊号子一边踩，将菜和盐踩得严严实实，这样做出来的榨菜，吃起来才更劲道。

　　铜梁龙舞是流传于重庆市铜梁县境内的，一种以龙为主要道具的汉族民俗舞蹈艺术形式。作为一种古老的汉族民俗文化，在铜梁，各个机关、企业、厂矿，每个乡镇、每个村，都有自己的舞龙队。

　　每年正月初一至十五，铜梁县城都会举办盛大的灯会，各个舞龙队、花灯队竞相出动，到元宵节最盛。

　　铜梁龙舞已被国务院列入首批国家级非物质文化遗产代表作名录，是重庆十大文化符号之一。

　　在重庆荣昌，至今还延续着，是汉族古老的馈赠礼仪——祝寿礼，祝寿礼以馈赠物来祝福老人健康长寿。

　　在荣昌，一些地方是在逢九之年行祝寿礼，有的地方则在逢一之年举行，日期会是老人的生日或选择一个吉利日来代替。荣昌民间说法是：只有六十岁以上的老人才能办祝寿礼。并且有“父母健在，子女不兴寿礼”的习俗，以表达对老人的敬重与祝福。

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