大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　张九龄、王昌龄、杜甫、韩愈、柳宗元、刘禹锡……都曾在这南岭孔道羁旅，都曾在这山奇水秀之地借物言志，以诗传情

　　公元前112年，汉武帝派五路大军进攻南越。《史记》记载：“卫尉路博德为伏波将军，出桂阳，下汇水……咸会番禺。”《后汉书·循吏列传》还记载了东汉桂阳太守卫飒修筑古道的情形：“飒乃凿山通道五百余里，列亭传，置邮驿。”公元42年，汉光武帝派伏波将军马援经临武下交趾平乱。马援在《武溪深行》中记录了沿途的恶劣环境：“滔滔武溪一何深。鸟飞不度，兽不敢临。嗟哉！武溪多毒淫！”今在郴州市临武县建有“伏波将军庙”。

　　同年秋，沈佺期被流放驩州（今越南北部）。两年后，沈佺期遇赦，被召回长安。他从乐昌坐船沿武水逆流而上，经坪石过章水至白石渡上岸，走古道到郴州奔赴京城。在《自昌乐郡溯流至白石岭下行入郴州》诗中，沈佺期记载了翻越南岭的季节与舟行之苦：“兹山界夷夏，天险横寥廓……北流自南泻，群峰回众壑。驰波如电腾，激石似雷落。”

　　长亭外，古道边，郴州北湖与杭州西湖相似。南来北往的文人墨客在北湖驻足会友，登北楼把酒话别，吟咏近水远山，引以为人生羁旅一大乐事。

　　韩愈在临武县官舍小住，与张署在临武官山（今韩张公园）吟诗作赋。在《八月十五夜赠张功曹》诗中，韩愈回忆当时到达临武张署官所的情形：“洞庭连天九嶷高，蛟龙出没猩鼯号。十生九死到官所，幽居默默如藏逃。”韩愈又继续启程赴阳山县任县令。在《和张十一忆昨行》中，他用“阳山鸟路出临武，驿马拒地驱频隤”之句描绘了一路的艰辛与困惑；在《次同冠峡》诗中，他又说：“今日是何朝，天晴物色饶。落英千尺堕，游丝百丈飘。……无心思岭北，猿鸟莫相撩。”

　　临武县政协原文史文教卫体委员会主任黄秀涛介绍，韩张相会的韭菜水，现为临武县南强镇九泽水村，沿湘粤古道翻过茅结岭，就到湘粤省界线号界桩，一步跨两省。在距今1219年前，天高路远，来不及向朝廷报备行程，韩愈就如约逾岭向北，张署亦往九泽水饯之，在饮酒作诗中忘掉谪居的苦恼。张署写了一首《赠韩退之》七言律诗，用“九疑峰畔二江前，恋阙思乡日抵年”之句，表达自己对韩愈的思念与牵挂。

　　“践蛇茹蛊不择死，忽有飞诏从天来。”对于流放南蛮之地的韩愈、张署来说，这是梦寐以求的喜讯。805年正月，唐顺宗即位，大赦天下，韩愈、张署分别从谪居地阳山、临武赶到郴州候命，原以为可以顺利重回长安的庙堂。可是，半路杀出个“程咬金”，湖南观察使杨凭从中作梗，把韩愈、张署回京城的事彻底给搅黄了。直到同年八月，二人才遇赦，韩愈迁为江陵府法曹参军，张署迁为江陵府功曹参军。

　　北湖由地下溶洞涌泉形成，广袤数里，水草丰茂。李伯康邀韩愈泛舟北湖，夜观叉鱼。韩愈亲自体验了几把，写下《叉鱼招张功曹》，“叉鱼春岸阔，此兴在中宵。火炬燃如昼，长船缚似桥。深窥沙可数，静掳水无摇。刃下那能脱，波间或自跳”，月下叉鱼的景象跃然纸上。他的人生坎坷与仕途忧伤，都被眼前的良宵美景挤出了脑海。

　　自郴州赴江陵前，韩愈写了一首《八月十五夜赠张功曹》。全诗情感波澜曲折，从被贬的悲，“下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊”，到获赦的喜，“赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班”，又跌入被压制、迁江陵的不平，最后在无奈中自解，“君歌且休听我歌，我歌今与君殊科。一年明月今宵多，人生由命非由他。有酒不饮奈明何。”

　　“郴之胜在北湖，湖之重在韩公。”1313年，元代王都中出任郴州路总管，到北湖访古探幽发现，湖西有纪念韩愈的韩文公祠、叉鱼亭，亭对面有北楼、玉雪桥，他在《北湖》诗中记载，“苔封荒迳绿，草没断碑青。老树根横水，寒芦叶满汀”。随后，王都中主持修缮了韩文公祠，增筑叉鱼亭，新建两座画舫，在湖中间筑了一条南北走向的长堤，析为前后湖。

　　《全唐诗》收录了“诗仙”李白写郴州风土人情的3首诗作。李白在郴州有一个“族弟”李襄。李襄是桂阳郡人，李白因其姓李故称其为“族弟”，足见李白处世交友的豪放。在《同王昌龄送族弟襄归桂阳二首》中，李白说：“秦地见碧草，楚谣对清樽。把酒尔何思，鹧鸪啼南园”“送君此去令人愁，风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折，西寄长安明月楼”。

　　杜甫为什么执意来郴州？我们可以从《奉送二十三舅录事崔伟之摄郴州》诗中找到答案：“衰老悲人世，驱驰厌甲兵。……永嘉多北至，勾漏且南征。必见公侯复，终闻盗贼平。郴州颇凉冷，橘井尚凄清。”安史之乱后，唐由盛转衰，民众苦不堪言，地处南岭北麓的郴州受到冲击相对较小，暮年的杜甫想来投靠郴州崔氏舅舅，在乱世中过几天安稳日子。

　　769年暮春三月，杜甫一家老小乘舟溯湘江而上，直奔郴州。杜甫在《入衡州》中，记载了乱世流离失所的见闻：“兵革自久远，兴衰看帝王。汉仪甚照耀，胡马何猖狂。……竞流帐下血，大降湖南殃。”也流露早日到达郴州的期盼：“片帆左郴岸，通郭前衡阳。……橘井旧地宅，仙山引舟航。此行厌暑雨，厥土闻清凉。诸舅剖符近，开缄书札光。频繁命屡及，磊落字百行。”到达耒阳时，耒阳聂县令派人宰肥羊、置清醥送至舟上，给风雨飘零中的杜甫莫大温暖。杜甫作诗回赠聂县令说：“方行郴岸静，未话长沙扰。”

　　行走在郴州城旧址，这里三面环山，往南则是九十里古道。青嶂延绵，巍峨挺拔，在阳光照耀下，墨绿色的山体愈发青幽。古道穿行在百里画廊里，山水风光宛如北方故土，令许多羁旅者感到似曾相识，思乡诗、赠别诗、羁旅诗，百家争鸣。

　　著名边塞诗人王昌龄在738年因事获罪，谪赴岭南。次年遇赦北还，写了4首与郴州相关的诗词。在出郴山口至叠石湾一间无人居住的破房子里，王昌龄写了一首诗寄给好友张十一（张署），“郴土群山高，耆老如中州。……昨临苏耽井，复向衡阳求。同疚来相依，脱身当有筹。数月乃离居，风湍成阻修。野人善竹器，童子能溪讴。寒月波荡漾，羁鸿去悠悠。”

　　较韩愈、张署两位诗人晚一年贬谪的柳宗元和刘禹锡，都与郴州发生交集。805年冬月，柳宗元在赴任途中加贬为永州司马，刘禹锡则被贬到朗州（今湖南常德）。或许是命运的再次捉弄，815年三月，“柳永州”再次被贬为柳州刺史。次年三月，刘禹锡贬谪连州刺史。他们共同的朋友杨於陵同年四月被贬为郴州刺史。柳宗元写下了5首与郴州关联诗作。其中《奉和杨尚书郴州追和故李中书》诗，是柳宗元登上郴州北湖旁的北楼所作，“郡楼有遗唱，新和敌南金。……游鳞出陷浦，唳鹤绕仙岑。风起三湘浪，云生万里阴。……今日登高处，还闻梁父吟。”

　　刘禹锡带着八旬母亲和两个儿子，路过郴州，翻山越岭去连州赴任。从临武县湘粤古道进入连州后，写下《度桂岭歌》：“桂阳岭，下下复高高。人稀鸟兽骇，地远草木豪。寄言千金子，知余歌者劳。”在获知杨於陵来郴州任刺史后，刘禹锡顿生同病相怜之感，遂和诗3首，用“几年丹霄上，出入金华省。暂别万年枝，看花桂阳岭”之句，宽慰杨於陵既来之则安之。

　　与司马光、范镇为同榜进士的李秉，出知桂阳监后，王安石写了《送李屯田守桂阳二首》，为好友庆贺：“旧交旌旆此盘桓，见我即令儿解鞍。荒山乐官歌舞拙，提壶沽酒聊一欢。行藏欲语眉不展，互叹别离心缱绻。行年半百劳如此，南亩催耕未宜晚。”1004年拜相的寇准，力主抗辽，后与奸相不睦被罢相，贬道州司马经郴州永兴驿时，写下“昔拥双旌在斗城，今朝孤馆语同名”之句。

　　南宋诗人杨万里于1181年2月转任提点广东刑狱，在《送子弟赴郴州使君罗达甫寺正之招》中，他追慕韩愈与秦观等人的诗才，却一改秦少游悲观的词调，咏诵郴州：“郴山奇变水清泻，郴江幸绕郴山下。韩秦妙语久绝弦，谁煎凤嘴续此篇。君章词客山水主，云锦聘君君好赴。为寻两公旧游处，得句寄侬侬不妒。休道郴阳和雁无，也曾避雪罗浮去。”

　　从北方溯湘江、郴江而来的船到达郴州后，南来北往的人马与货物都要在这里转换水陆交通，走九十里陆路翻越南岭。郴州裕后街便成为湘粤古道郴宜段的北起点，其名源于《三字经》中“光于前，裕于后”，意为祖先增光、为后代造福。

　　自张九龄开凿大庾岭后，岭南与内地的往来主要经由梅关古道。明朝嘉靖年间，倭寇肆虐东南，朝廷实施“海禁”政策，独设广州为对外贸易港口，经由湘粤古道，客商与货物又纷至沓来。广州著名的十三洋行都在郴州设有办事处。《万历郴州志》记载，郴州至宜章陆路古道九十里，青石板都被马掌、骡掌长年累月踩踏出延绵不绝的蹄印，又称为“骡马古道”。

　　好在现今京广高铁、京广线国道等重要交通干线，都基本遵循湘粤古道主线走向经过郴州，与古道相距最近的地方只有10多米。历史与现代5条南北交通要道穿南岭孔道而过，高铁风驰电掣，公路车辆川流不息。令人惊叹的是，远在1000多年前，没有GPS导航、北斗定位以及现代化的测量测绘设备，先贤们是怎么用脚、用眼精准探测出湘粤古道最便捷、里程最短的路线？

　　不变的是区域位置，变化的是交通工具和经济格局。古人的智慧与交通探索，在南岭与现代交通网络实现了完整地融合与延续发展。郴州由历史上的贬谪之地，发展成为当今湖南对接粤港澳大湾区的“南大门”与中部地区承接沿海先进制造业发展的“桥头堡”。湘粤古道也作为人文历史遗迹，列为湖南省重点文物保护单位，成为旅游打卡的黄金路段；郴州古城裕后街沿河一带，青石板路闪烁着现代的光影，百年前挑夫商贾穿行的盐行、粮行、油行、土产行，被当代古色古香的文艺花店、传统茶馆、特色酒吧、国风扮装所替代，来自天南地北的人们成群结队在这里品尝人间烟火。

上一篇：广西高铁畅游攻略：发现广西的自然美景与民俗风情

下一篇：湖北山水田园 大地的诗篇