大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　齐鲁大地历史悠久，文化遗产及其丰富，戏曲艺术形式多样，无论在地方戏曲，还是本地曲艺，无不展示山东深厚的文化底蕴。据史料记载，山东省内流行的戏曲剧种曾有30多种；目前，尚存的还有20多个。

　　山东大鼓源远流长，是北方地区现存最早的鼓曲形式。最初因伴奏乐器为犁铧碎片，名曰“犁铧大鼓”。山东大鼓发源于鲁北、冀南一带的农村，最初只是临时性的业余演出。到清代中叶，发展成为一种相当有影响的民间职业说书形式，艺术表现手法趋于完备。清嘉庆年间发展出了五大支派，深受北方地区百姓，尤其是农民的喜爱。

　　清同治、光绪年间，山东大鼓开始进入济南等城市，出现了武定人郭密香、临清人黄大妮儿、郓城人王小玉姐妹等一大批著名艺人，使山东大鼓真正在城市里立足。王小玉（白妞）被誉为“红妆柳敬亭”，是山东大鼓发展史上里程碑式的人物。演出形式以单人站唱，也有二人对唱演唱时右手执鼓楗击鼓，左手操钢板敲击演唱。内容呢，都是以中短篇为主，短篇是从四大名著中取材，不论中篇还是短篇都曲词典雅。韵味醇厚，雅俗共赏。

　　因其独特的艺术价值和在我国曲艺发展史上的重要地位，山东大鼓于2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录；2008年，山东大鼓艺人左玉华被评为山东大鼓的国家级非遗发表性传承人。相信不久之后的山东大鼓会逐渐恢复生机，焕发新的艺术生命力。

　　山东琴书是山东地区传统曲艺品种之一，又名“唱扬琴”“山东扬琴”等，早期称作“小曲子”，它是在明清俗曲的基础上形成的以联曲体为主的曲艺形式，迄今为止已有将近300年的历史。山东琴书源于鲁西南农村，主要流布于山东全境，有南路、北路和东路3个主要流派。山东琴书文化底蕴丰富，是山东吕剧的直接母体，历史价值比较独特。2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　山东琴书采用山东方音表演，唱腔曲调十分丰富，演出者一般为2至5人，演唱者分若干角色，也兼乐器伴奏。传统的演唱讲究稳重大方，演唱者正襟危坐，仪态端庄，目不斜视，全靠富于变化的唱腔和伴奏配合，来完成故事情节的表达和人物形象的刻画。代表作长篇《白蛇传》《大红袍》；中篇《王定保借当》等。

　　源于临清、兖州一带，已经有一百多年的历史。山东快书以说唱为主，语言节奏感强，基本句式为“二、二、三”的七字句，为保证演唱的明快，一般句子最后为三个字。演出时，演出者左手击打两块相同的竹板或铜板作为演奏乐器。2006年，山东快书被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。山东省曲艺家协会副主席度阴军，是山东快书的省级非物质文化遗产代表性传承人。

　　山东快书传统节目中，有关武松打虎的唱段占了很大的比重，成为山东快书的基本书目。

　　吕剧是山东地区最主要的地方戏曲剧种之一，起源于山东博兴、广饶一带，由山东琴书发展而来。吕剧主要的伴奏乐器是坠琴、扬琴、三弦、琵琶，合称“吕剧四大件”。2008年吕剧被收入第二批国家非物质文化遗产名录。

　　传统的吕剧剧目有《小姑贤》《小借年》等90余种，现代戏《李二嫂改嫁》，通过对李二嫂的形象塑造，深刻揭示出传统礼教给妇女带来的深重苦难。《李二嫂改嫁》把剧目的美学风格与剧种的美学风格做到了高度的统一，深受喜爱，2009年荣获“山东十大经典剧目奖”。

　　山东梆子，又名“高调梆子”，简称“高调”或“高梆”，是流行于鲁西南及鲁中地区的传统地方戏曲剧种。以菏泽为中心的称“曹州梆子”；以济宁、汶上为中心的称为“汶上梆子”。2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。山东梆子唱腔高亢有力、情感激昂，富有浓郁的地方特色。传统的剧目内容是以历史题材为主牟其中描写反抗强暴、大忠大奸、杀富济贫、除暴安良的剧目占比大。

　　山东半只的伴奏乐器有大弦、二弦、三弦，后增加了板胡、二胡。山东梆子传统的角色行当有生、旦、净、丑等。1949年以后，先后编创的现代戏有《白毛女》《父子婚姻》等一些作品。

　　柳琴戏，也叫“拉魂腔”“拉后腔”等，清代中叶起源于临沂地区，流行于鲁南、苏北、皖北、豫南一带，最终形成五路。北路与中路拉魂腔因主要演奏乐器为柳叶琴，1953年被定为“柳琴戏”。2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。柳琴戏深受地方群众喜爱的地方小戏，以姑娘腔为主要唱腔，男女唱腔都用真嗓，唱腔以徽调式和宫调式为主，徽调式温和缠绵，宫调式明快刚劲。据1957年山东省戏曲研究室调查，柳琴戏共有传统剧目200多种，有大戏也有小戏，传统剧目有《喝面叶》《拾棉花》等，大戏有《四平山》《八盘山》等。

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