大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　忽诉忽歌忽喜悲，脖扬腮鼓满天吹。谁家唢呐八音率，杞县唢呐天下奇。7月25日上午，在河南杞县人民文化广场，唢呐声声、气宇轩昂、高亢激昂，清脆悦耳，给人以振憾，时而如裂石流云，时而似喉清韵雅。悲伤时，苍凉哀怨，萦绕低回，如泣如诉；欢快时，悠扬悦耳，亢奋激越，气势磅礴，把勃勃的生命激情向四方张扬；柔和时，一马平川，如沐春风，恰似微风轻轻拂过汪洋大海。真乃是“此曲应是天上有，人间哪得几回闻”。

　　原来，这是杞县11家唢呐班代表汇聚一堂，借助由县委宣传组织的“欢乐周末”活动，以唢呐汇演方式来庆祝杞县被河南省文化广电和旅游厅命名为“河南省民间文化艺术之乡”。日前，杞县（唢呐演奏）在河南省文化广电和旅游厅组织开展的2019—2021年度“河南省民间文化艺术之乡”评审命名中，经过严格的自愿申报、实地调研、专家评审等程序，确定了“河南省民间文化艺术之乡”命名名单，全省共有20个县（市、区）、乡镇荣获命名，杞县榜上有名。

　　据文献记载，唢呐最初流传于古代波斯(即伊明)、叙利亚等阿拉伯国家，金元时期唢呐自波斯传入我国新疆地区，并迅速向广大中原地区传播，明代唢呐曾用于军中，据说明代将领戚继光曾把唢呐作为军乐，每逢作战，排唢呐阵于军前吹打以壮军威。由于唢呐吹奏技巧不太复杂，吹奏的乐曲大多节奏明快，易与大众产生强烈的乐感共鸣，故而在民间广泛传播，用于婚、丧、嫁、娶及节庆等。

　　“杞县的唢呐演奏历史悠久，艺术人才杰出，尤其是改革开放以来，唢呐演员坚持与时俱进、移风易俗，倡导文明新风尚，一直保持着原始的历史文化艺术风格。”杞县文化广电和旅游局党组书记、局长王宏博介绍，杞县有韩氏唢呐、史氏唢呐等为代表的表演队，不仅“气足音满”“指法出奇”，而且又各有各的传承，各有各的绝技。他们适应新时代演奏市场需求，不断创新演奏窍门和演奏方式，将单一的唢呐演奏立异为唢呐领奏，架子鼓、电子琴配奏，演奏作用更为丰厚多彩。传统的笙管演奏方式单一,他们又融入到歌舞小品、戏剧扮演、二人转等各种综艺节目方式，深受观众喜欢。

　　杞县现有民间唢呐队182个，有唢呐、舞狮、盘鼓、剪纸、腰鼓、高跷旱船等艺术队伍118个，多种文艺形式活跃在全县农村，形成了独具地方特色的民间艺术文化。近几年，杞县依托本地民间文化艺术资本，积极安排开展大众性文化艺术活动。如双节文化活动、非物质文化遗产展演、清明文化节，送戏下乡、红色文艺轻骑兵等活动116场；文化扶贫活动82场；民间文化艺术进校园活动52场。杞县常住人口130万，开展活动范围占行政区划比100%，唢呐从业人数占常住人口总数比例0.18%。

　　杞县文化馆馆长杨凤成说，杞县唢呐不是个复杂的乐器，它的结构非常简单，由哨、气牌、芯子、杆和碗五部分构成。木制圆锥体杆上开的8个音孔，前七后一，错落的排列着，杆子上装的铜质芯子，芯子上面套有气牌和芦苇做的哨。就是这样朴实，甚至有些简陋的结构，却能演奏所有管乐的技巧，甚至能模仿人的唱腔，鸟的鸣叫等等奇妙的声音。把唢呐的几个部分拆开吹奏，能分别模仿不同的人物角色，老生的苍老低沉，花旦的俏皮灵动，武夫的粗鲁莽撞……这样一个小乐器，竟能演奏出人世间的喜怒哀乐。

　　今年78岁的的唢呐艺人韩世中，1981年曾做客中央人民广播电台；1981年3月被受邀到中央音乐学院为学员讲课；曾多次代表省市到北京参加唢呐汇演。韩氏唢呐代表性传承人韩铁斌，以精堪的演奏技法获得“唢呐王”称号；在2017年全国第二届唢呐展演中一曲《哭姑姑》获得大赛二等奖；韩氏唢呐曾受邀到新加坡演出；获得国家省市县奖达100多项。韩氏唢呐2011年、史氏唢呐2015年均成功申报了开封市非物质文化遗产项目。

　　“长期以来，杞县高度重视民间文艺的继承和发展，加大了特色历史文化资源整合力度，启动并实施了非物质文化遗产保护工程，不断加强对特色民间文化艺术的挖掘、整理、保护和传承。”杞县县委常委、宣传部部长关亮表示，杞县将以此次被命名为“河南省民间文化艺术之乡”为契机，发挥品牌示范带动作用，促进杞县文化脱贫攻坚和乡村文化振兴，积极打造杞县文化名片，不断构建和完善公共文化服务体系，推动杞县文化繁荣兴盛，打造“文化大县”，增强文化自信。

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