大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　战国中山国三起三落，疆域始终位于河北省中部，或许可以这样说，中山文化是河北一张最“完全”的地域文化标签。而燕、赵则不同。赵文化的渊源是晋文化，邯郸城则是晋文化蔓延流动而结出的一颗明珠；燕文化一部分属于辽宁，今天大部分已经归属京津。作为京畿首府之地，其原生态文化特质保留不太充分。

　　战国之后“汉中山”登上历史舞台，依然在这块土地上创造了璀璨的中山文明。从第一任中山靖王刘胜起，绵延十几代，世袭达300余年。今有满城汉墓、定州的多座汉中山王墓展示着其辉煌。战、汉两中山在这块土地上的历史积淀是相当丰厚的。

　　之后，魏晋、南北朝时期，中山之地或为郡、为州，保持了地域建置的连续。卢奴（今定州）一直为治所，长达360年。唐宋金元时代，中山府治所不变。1947年解放军进驻定州城时，古老衙署的门洞上赫然悬挂“古中山国”匾额。

　　从战国李克传《诗经》之学于中山后，以仁为本的儒家思想在中山国广为传播。刘向《说苑》等典籍中有“中山专行仁义，贵儒学”等记载。正是因为儒家思想在这里广泛传播，这一区域才有了汉代大儒董仲舒，走出了宋代儒家集大成的程颢、程颐，才有了后世“中山庙学甲天下”。此外，中山区域的乐毅、赵云、曹彬、刘琨等悲歌慷慨的忠勇之士层出不穷，直到抗日战争年代359旅的“平山团”，以及“灵寿营、阜平营、曲阳营、定州回民支队”等带有强烈中山地域色彩的团队，都是能打仗、能吃苦、能当战地先锋、能做南泥湾的垦荒模范、能做勇士更能做忠诚的守卫。后来，新中国成立前的最后一个农村指挥所搬到西柏坡，也和中山古地的这些人文因素有重要关系。它鲜明的人文特质必然成为河北乃至中华民族传统文化的优秀代表。

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