大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　北京城市文化空间是北京城市历史发展过程中形成的既具有特色文化内涵、历史文化记忆,又代表着城市文化生活具体实践的场所载体,其形成、变迁和重构的过程同时也是北京城市文化的积淀和表达。由于地域范围内北京城市文化空间在历史文化、传统风俗、群体认知等方面存在差异,对北京城市文化空间的结构形态、文化表达、空间功能的研究因此呈现出多样化、复杂化的特征。

　　城市历史文化空间是城市文化空间的重要构成部分,尤其在北京这样一个具有三千年建城史和八百年建都史的历史文化名城,历史进程中不断积淀、发展和完善了具有独特文化内涵和深厚历史底蕴的文化空间。这些城市文化空间不仅是北京城市发展史、北京城市文化和城市精神的物质体现,更是在当代语境下实现城市空间更新与再生,展现古都风韵的文化资本与空间基础。现有研究中,对北京城市历史文化空间的历史变迁、文化内涵,尤其是与中国传统文化的关系,以及保护利用等的分析偏多,而历史文化空间的当代形态与空间属性涉及较少,即更注重以史为线索,对历史空间的生成和变迁进行疏离,而从历史文化空间的当代形态出发,在现代性空间生产中向上追溯历史肌理的则较少,尤其缺少对历史文化空间当前面貌和形态特征的论述。

　　相关学者在共时层面对北京现代城市文化空间的类型特征研究多从自身理论出发对局部性城市空间进行功能与特性研究,因缺乏统一的分类标准,各城市文化空间类型之间存在着部分的重合,类型划分不够明确必然导致特征分析认知不清,尤其容易从创意产业空间、文化纪念空间、商业消费空间等某一局部空间类型出发分析作为整体的城市文化空间,以一代全地将局部特征泛化为普遍属性。城市文化空间各类型具有自身的独特性,这就要求对各具特征的文化空间进行分类研究和细部分析,但在此基础上的城市文化空间研究不仅仅需要局部上的细化阐释,更需要在整体上对城市文化空间的类型特征进行宏观的展望,如此才能有效地避免由于各类型特征研究间缺乏深度融合而形成的解读城市文化空间的狭义立场。

　　北京城市文化空间优化管理研究更多的是从空间发展现状及存在的问题出发,对以文化为导向的城市空间未来规划和可持续发展提供对策建议,但对城市文化空间的实际建设与空间建构关注得还不够。忽视城市文化空间的实际建设,注重城市文化空间的未来总体规划,导致部分城市文化空间结构调整、功能优化缺乏可行性、针对性、指导性的相关措施。关于城市文化空间的未来规划虽然也因敏锐地揭示出了城市文化空间保护与更新的方向而具有一定的实践指导意义,但缺少对优化管理的当下性、实际性考虑,又会让这类研究存在大而化之的问题。以北京中轴线南延长线城市文化空间为例,现有研究多是关于该空间的概念性规划,而对于如何加大南延长线文化内涵的挖掘,提升中轴线南延长线的轴线形象,以中轴文化为主导打造城市空间等具体问题的关注尚显不足。

　　总体来说,关于北京城市文化空间的已有研究重空间传统性与历史性解读,而对文化空间的现代性、国际性分析较少。北京不仅是历史悠久的文化名城,还是世界著名古都和现代化国际大都市。根据科尔尼公司发布的《2019全球城市指数报告》,北京在全球城市综合排名中位居第9,正在向纽约、东京、伦敦等国际一流城市看齐。在建设国际一流和谐宜居之都的过程中,不仅传统性的城市文化空间进行着现代性和国际性的重构与再生,还生产了为数众多的城市新兴国际空间,如以鸟巢、水立方为主体的国际体育文化空间,东四环的国际商务空间与国际居住空间。但是,不管是北京传统城市文化空间的现代性与国际性,新兴国际空间的功能与意义,还是国际视野中城市空间的景观呈现、文化表达等,目前研究涉及的都相对较少。

　　虽然已有研究对北京城市文化空间的历史变迁、文化内涵、类型特征、优化管理等内容进行了理论与实证分析,但对北京城市空间与特色文化生成关系、北京城市文化空间系统化类型特征、北京城市文化空间人文维度实践活动、北京城市文化空间国际性还缺乏相应的研究。北京城市文化空间未来研究应更加注重从理论层面阐释城市空间与文化,尤其是北京特色文化之间的相互关系与生成系统;城市文化空间整体上的类型划分与特征认知,关注城市文化空间中的实践活动和生活景观,以及人与文化空间生产的关系及动力过程,促进北京城市文化空间研究历史性与现代性,传统性与国际性,文化性与艺术性的有机结合,以促进北京城市文化空间系统研究体系的形成。

　　空间是城市的物质载体和场所构成,文化是城市精神的重要内核,空间、文化、城市之间相互促进相互依赖的关系系统是城市空间与文化空间生产与再生、建构与重构的基本逻辑序列。只有重视城市文化空间的生成理论研究,厘清城市-空间-文化的内在关系,才能为城市文化空间的建构与发展提供基础。就北京而言,皇城文化、民俗文化、胡同文化、庙坛文化、戏剧文化、体育文化、商业文化等构成了类型多样、形态丰富的北京城市文化,各具特色的城市文化与特定城市空间经过积淀、形塑与反塑等复杂过程后,又形成了具有文化标志的城市文化空间,如紫禁城皇权空间、天桥民俗文化空间、前门商业文化空间、奥林匹克公园休闲体育文化空间等等。关于北京城市文化空间的研究就不仅仅需要关注这个复杂过程中城市文化传承与城市空间变迁的顺向关系,城市特色文化与城市空间更新与重构的反向关系,也要关注城市文脉更新、文化资源利用与城市文化品牌打造、城市文化形象塑造的互生关系。

　　北京城市文化空间类型特征的现有研究从生态、消费、政治、宗教、艺术等单视角进行,缺乏系统性、整体性研究统一共识,对北京城市文化空间特征揭示还不够深入和全面。对于类型多样、形态丰富、各具特色的北京城市文化空间,需要多标准、多尺度的系统化类型特征研究,既有整体上以时间维度、空间功能等为分类标准的系统分析,也有在此分类标准下具体文化空间类型的细部阐释。虽然不同类型的北京城市文化空间其形成、功能、结构、内涵都各具特色,但可以结合具体案例,分区域、分类型、分尺度、分标准地对当前语境下北京城市文化空间文化形态与空间功能进行研究与阐释,比较各类型文化空间在北京城市空间发展中的生成与优化机制,探讨其间的相似性与相异性特征,发现城市文化空间演进的普遍性规律,为北京城市文化空间的深层发展与优化路径提供更细致更充分的理论依据。

　　从人的角度出发,突出城市文化空间的生活景观,构建人-实践活动-空间的内在逻辑联系。在实体和精神意义上的城市文化空间外,还有实践和活动意义层面的城市文化空间。前者分别关注城市文化空间的物理性景观构成和文化性内容表达,后者则从人的日常生活和文化活动出发来理解城市空间。不管是在北京城市文化空间的现有研究中,还是在更具有普泛性的城市空间研究中,人的因素,尤其是人的活动与城市空间文化性建构的双向关系,一直以来是被忽略的,或者说,人在城市文化空间生成与建构中的作用与功能是被模糊的,以人为主体的生活景观更是在城市文化空间研究中没有得到应有的关注。以北京前门为例,对于很多老北京人来说,前门不仅仅意味着实体性城楼建筑和地域性文化空间,它更是代表着一种生活方式或生活场景,而仅从物质构成和文化构成对前门的研究和更新自然无法还原和复制出人们心中生活气息浓厚、情感记忆深刻的前门空间。

　　着眼于传统城市文化空间国际化转型、现代城市文化空间的国际性内涵,以及城市文化空间传统性、民族性与现代性、国际性之间的张力变化,分析传统文化空间与新兴文化空间、民族文化空间与国际文化空间差异与冲突、融合与共生的复杂关系,注重研究现代化、全球化背景下北京城市文化空间的功能特征与形象彰显、演变肌理与优化效应,构建与北京国际性文化城市定位相适应的城市空间国际性维度综合研究体系。从景观构成、文化艺术、日常生活、商业休闲、实践活动等各个方面揭示世界城市空间序列中的北京模式,以及世界城市空间变迁与演进过程中的北京特色,并以世界城市空间发展为经验坐标,致力于北京城市文化空间的持续发展。

　　部分资料来源：王淑娇，北京城市文化空间研究现状评述及未来发展探讨，中国名城. 2020年06期

上一篇：感谢北京老铁支持2斤桦树茸黑晶走起产地吉林纯野生纯天然

下一篇：聚焦“一轴三带” 北京史地民俗学会将建立专委会